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网络博文传付笛声任静夫妇已正式皈依佛门(图)

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楼主
发表于 2007-6-11 15:27:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
博客原文:  任静、付笛生近已正式受礼皈依佛门,成为居士
  先斩后奏——
  一心虔诚信佛的任静、付笛声最近在某佛门寺院受礼,正式皈依佛门,成为佛家居士。这个消息本人刚得到证实,先斩后奏,也未经二姐夫,二姐的允许,就擅自在此发表消息。在尊重他们的行为、行动之前提下,因为无宗教信仰的本人认为,佛学是充满了无边的智慧和无尽的温柔,净化人心灵的大学,这种智慧呈现的是大自然的客观真理,是中国人的‘心灵的工程师’和‘生活的艺术家’。他们因为喜欢而拥有,就拥有了心灵的净化和无限的快乐
  皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒,就好比一个学生,如果不曾办理注册手续,永远只是个旁听生罢了。世间上的金银、真珠、玛瑙称为‘宝’,那是世间财宝:而佛、法、僧是法身慧命之宝,是出世的财宝。所以,我们学佛修行,首先应该皈依三宝。
  众所周知,任静、付笛声这对恩爱夫妻在平日里为人非常谦和,付笛声天生就长着一副"佛像",我们经常说他确实天生就带有些“佛缘”,而任静的菩萨之心也是她周围的人都为之熟知而佩服的,这种心态正如佛所说——常存善心。结合本博客一往提倡的健康,善心,真实的生活方式和心态出发,把一切真、善、美、能净化人心灵的事物呈现出来和大家一起分享,还请俩位谅解。
  任静夫妇为何要皈依佛门而成为佛门居士?这对夫妻长达十几年,每年大年初一凌晨一两点都要前往京郊的一个寺院去排队进第一把香火,今年也不例外,我们十几人在刘晓庆家过年,当过了十二点的新年钟声,他们就和往年一样早早起程赶往寺院了,每年那个寺院的第一把香火就是这对知心爱人所上的,如此虔诚的为佛心,皈依成为居士,看来确实也不为奇了。况且要成为一个佛门教徒,首先要皈依三宝,佛,法,僧,当然这个时候五戒你觉得还不能受你可以暂时不受, 等当你认为可以受戒滴时候再受,成为一名居士做起.,一般在每月第4个星期滴星期6有皈依师傅进行皈依. 皈依三宝是进入佛门最基本的一种形式。佛弟子的等第,是以所受戒别的层次而定,归依三宝,是最先的基层,往上还有五戒、八戒、十戒、比丘、比丘尼戒、菩萨戒,一切戒皆以归依三宝为根本。
  闲谈中常听姐夫付笛声说,受归依,既是形式上的问题,更是心性上的问题。受归依时,不仅口中念著,身体拜著,心里还得想著.主要还是在于心的领受——纳受三归戒体,戒体须由先已受了归戒的人,这是法统的一脉相承,在凡夫而言,不能无师自证。由此可知,求受三归依的庄严性和重要性了。
  而在正宗佛家看来,如果不受归依,便想成为一个正信的居士,那是不可能的事;如果只学佛法,而不礼僧宝,他根本先就违背了佛法,佛法之中,三宝不能分家,强予三宝分家,他便破坏了佛法,一个违背佛法而又破坏佛法的人,仍能得到学佛的善果,那是永远不会有的事。于是,虔诚的知心爱人夫妇选择了这条佛教徒必经之路……
  人的幸福感不仅是来自获得,更来自于给予,有爱的人生才是幸福的人生,持着、勇敢、热忱、信念是通往幸福彼岸的诺亚方舟,幸福来自于对愿景的追求……
  对我们这些最崇尚自然科学的人们来说,他们的行为也只是一种人生选择方式,一种对幸福人生的理解方式,正如他们的儿子付豪所说,我尊重我父母的选择……
  出家和皈依佛门的区别:
  出家之人一般称之为修道者、师傅就可以了。对于出家不出门的佛门弟子,一般称之为居士,而所谓的居士不受任何佛门寺院里的戒律戒规,只要虔诚于佛,遵循佛之善心善意即可。如,象我们比较熟悉的苏东坡、南北朝的梁武帝,他们都是出家不出门的居士。在潮州开元寺的名册上,笔者发现有几千名注册的居士。比较有名的要算李嘉诚、谢慧如居士。
  皈依并不同于归依
  佛教传入中国后,有很多文字都是新造出来的,比如佛和皈字。皈,的左面是个「白」字,右面是个「反」,反白。在印度,他们很少讲善恶,我们中国人讲善恶,印度人讲黑白;恶的叫黑,黑业叫恶业,善业叫白业。我们从黑反过来到白,这就是「皈」的意思。这个字是新造的,这是佛教译经的时候才造这种字,叫「反白」。这个意思我们一看就懂得,就是中国人讲的「为善」,照印度的话就是转黑为白,反过来,皈是这个意思。
沙发
发表于 2007-6-12 08:57:35 | 只看该作者
明星出家的人多的是,
板凳
发表于 2007-6-12 09:07:37 | 只看该作者
正常!
不过
这对夫妇干哈的?
没听说过!
地板
 楼主| 发表于 2007-6-12 15:28:55 | 只看该作者
唱歌的,他们还做“FU炎洁”的广告的
5#
发表于 2007-6-12 20:37:15 | 只看该作者
原帖由 一诺千金 于 2007-6-12 09:07 发表
正常!
不过
这对夫妇干哈的?
没听说过!

<<知心爱人>>听过不?
连我都知道的
石头要反省了
6#
 楼主| 发表于 2007-6-13 13:54:58 | 只看该作者
任付二人皈依佛门之假消息存在四大疑点

    看了“任静、付笛生近已正式受礼皈依佛门,成为居士”的消息后,我料定此消息有假,并推定作此博文者系突发奇想,刻意制造,因为起码存在四大疑点值得怀疑:

    疑点一,发布消息者身份不可信。自称任静、付笛生是其二姐和二姐夫,既无从考证,也非常值得怀疑,无非是想博取观众的信赖罢了。如果真是亲戚关系,就不应未经他们本人同意发此消息,后果是好是坏很难预料。既然是皈依佛门,就想图个清静,而非制造爆炸性新闻,引来无休无止的麻烦和骚扰。此种动机,并非如其所称之带有善意,倒有恶意中伤之嫌。特别是其中有句话,“结合本博客一往提倡的健康,善心,真实的生活方式和心态出发,把一切真、善、美、能净化人心灵的事物呈现出来和大家一起分享,还请俩位谅解”,明显是将己之欲强加于人的流氓作风,怎么可信?

    疑点二,提供的理由证据不可靠。仅仅根据大家都有所了解的二位明星的性格特点和向佛行为,就断定其一段时间的“消声匿迹”就是是皈依佛门,不仅牵强,而且难以让人信服。说什么任静、付笛声这对恩爱夫妻在平日里为人非常谦和,付笛声天生就长着一副"佛像",我们经常说他确实天生就带有些“佛缘”,而任静的菩萨之心也是她周围的人都为之熟知而佩服的,这种心态正如佛所说——常存善心;这对夫妻长达十几年,每年大年初一凌晨一两点都要前往京郊的一个寺院去排队进第一把香火,今年也不例外,我们十几人在刘晓庆家过年,当过了十二点的新年钟声,他们就和往年一样早早起程赶往寺院了,每年那个寺院的第一把香火就是这对知心爱人所上的,如此虔诚的为佛心,皈依成为居士,看来确实也不为奇了,云云,于是便称其皈依佛门。这种主观臆断的痕迹是何等明显,自作聪明的推断是何等的可笑!真所谓,想让你出家你就得出家,不出家也不行,消息已被我发布,你们既向佛,就不会对佛大不敬,只好吃个哑巴亏罢了。

    疑点三,通篇体现的是博主自己的理解。博主虽谦称自己是“无宗教信仰的本人”,却又从头至尾表现出对佛学“博大精深”的理解,从而得出任、付二人出家的合理性和必然性。照他这种方法和观点,那么当今娱乐界人士统统沦变为佛家居士都是可以理解的,也是十分正常的。因为在他看来,佛学是充满了无边的智慧和无尽的温柔,净化人心灵的大学,这种智慧呈现的是大自然的客观真理,是中国人的‘心灵的工程师’和‘生活的艺术家’。他们因为喜欢而拥有,就拥有了心灵的净化和无限的快乐。反之,如果他们不喜欢也不拥有,说明他们就“不干净”和“不快乐”?!

    疑点四,狗尾续貂曝露造假意图。博文的结尾强调出家和皈依佛门的区别,强调皈依并不同于归依,无非是想告诉大家,任、付二人只是形式上的“出家”,而非真正成为“尼姑、和尚”,或者说是一种思想上的“出家”,是对佛门经理的认同与追求。至于他们之间的夫妻关系如何处理,是否还保留,是否各奔东西,各自打散,还是继续做“佛家夫妻”,全文未透露只言片字,仅提及他们孩子的一句话——“我们尊重父母的选择”。难道他们是想创新出佛教发展的最新境界,可以边作夫妻,边修佛论经?总之,不得而知。
7#
 楼主| 发表于 2007-6-13 13:55:34 | 只看该作者
付笛生任静皈依佛门真相揭秘

文/南方

    娱乐至死的年代,信乐团声嘶力竭的唱“死了都要爱”,让人平添一分悲怆,娱乐圈刚刚上演了一幕林妹妹版“死了都要炒”,除了悲怆更显滑稽,我分明看到一大群人踩踏着林妹妹未寒的尸体、挥舞着双手,想要抓住点什么,当然,除了恶俗的骂名他们什么也抓不到。谁说一死万休的?无穷无尽的口水怕是林妹妹盛年时期也不及如此半分;谁说佛门清净的?净空法师肯定比任何人都深切感受到这句话是多么的可笑与苍白。

    娱乐至死,不死又如何?百毒浸染的谢东,黯然神伤的走出拘留所,曾经的笑脸那已经是很久远的记忆,歪歪斜斜的背影仿佛是整个娱乐圈真实的写照,身后是一大群虎视眈眈的疯狗,露着獠牙,流着哈喇子,直直的盯着被海洛因浸泡过的躯体,终于,一齐扑了上去,撕咬着,黑色的血,很遗憾我没看见骨头......

    炒?被炒?无间道有结局、有真相,娱乐圈没有,也没人关注这些,这是个犬儒横行的时代,这是个漠视真相的时代,有时候,不关心真相比掩盖真相更加的可怕与可悲!

    前脚陈晓旭夫妇一起遁入空门,虽然如今已经是生死两重天,后脚任静付笛生夫妇就接杆子而上,6月11日,中国明星羽毛球队的博客在一篇文章《任静、付笛生近已正式受礼皈依佛门,成为居士》中曝料称,“一心虔诚信佛的任静、付笛声最近在某佛门寺院受礼,正式依皈佛门,成为佛家居士。”鲁国平同志已经为我们深入浅出的分析了居士与那些有着戒律戒规佛门弟子的区别所在,但还是没有说清任静付笛生夫妇出家的原因所在,因为人家当事人很是“低调”,对于好事记者的探寻真相一律三缄其口,我除了纳闷如此低调行事本该将此事做的再周密一些,不想还是走漏了风声,唯希望他们继续“低调”下去,因为我们看到了太多的“沉默之后的爆发”---没完没了的澄清、无休无止的辟谣,再鲜的肉吃多了也腻歪。

    任静付笛生夫妇想必大家都不应该陌生的,知道付笛生应该更早一点,当年的春晚吼着什么“一根筷子怎么样,十根筷子又怎么样”,再后来就是夫妻搭戏--《知心爱人》,真是一招鲜吃遍天啊,就靠这么一首歌曲,这夫妇是逢演出就唱、遇采访就上,一直折腾到广大男女同胞一齐孕事反应为止。真的不敢相信,这日后夫妇两高居庙堂,向前来进香火的虔诚教徒们甜蜜一首《知心爱人》?忘了,他们只是做居士,可以不必清守“安静”的庙堂,恩,多好的事啊,既保住了夫妻之间的虚实名头,又赚足了眼球关注。

    说到出家原因,恶毒的宋大嘴口无遮拦,他说陈晓旭并不是有心向佛,只不过病症晚期想借佛门清修罢了,人都远走了,再纠缠这些口水没有意义也不显厚道。任静付笛生夫妇应该不会有人拿他们的身体说事的,毕竟都还年轻,也看不出有什么病症,唯一让人担心的是,以前总是叮嘱我们要天天“洗洗更健康”的夫妇两最近没见他们“洗洗”了,倒是被一群老外给接替了“洗洗更健康”,难道就因为没有持之以恒的“洗洗”,所以就真的不“健康”了?也要靠出家修行,靠佛法来拯救不怎么健康的肉体?到底是不是这个原因,谁能说地清呢,娱乐圈的事只有可能,没有不能,就是借我十双慧眼估计也是看不透。

    1989年,曾经因为扮演霍元甲而红遍大江南北的黄元申出家走进佛门,法号“衔申”;1991年,香港女演员庄文清在大屿山宝林寺出家为尼;1997年,唱红《好人一生平安》、《青藏高原》、《嫂子颂》的内地著名歌手李娜在五台山出家;明星刘德华、曾志伟、梅艳芳、张国荣、张国立、李连杰等人都号称是“带发修行”的俗家弟子,刘德华法号慧果,曾志伟与他同师参禅,法号慧宣,张国立法号常升。(资料来源网络)这么多的娱乐圈明星都有心向佛是何原因?难道娱乐圈真的肮脏到了连身在其中的人都不堪纷扰,难堪到以出家修行来避让?真不知道是娱乐圈的进步还是堕落使然?

    死了都要炒,不知道,炒完了乳房炒底裤,炒完了底裤炒头皮,如今头皮炒完了,日后再炒什么
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