[转帖]“文革”的记忆.

tianmeng

<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="658" border="0"><tbody><tr><td height="10"></td></tr></tbody></table><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="620" border="0" style="MARGIN-BOTTOM: 0px;"><tbody><tr><td class="c01">“文革”渐行渐远，屈指已然30年了。 <br/><br/>中国人也许是世界上最健忘的。人们现在忙着挣钱，忙着买房，忙着生计。且不说抗日战争，就是被彻底否定的“文化大革命”，也已经很少有人提了。著名学者季羡林的回忆“文革”，在网上竟遭到一些人的漫骂，有几个人在网易上已经公开为“文化大革命”评功摆好了。前事不忘，后事之师。我讲讲记忆中的几件事，算是抛砖引玉吧。 <br/><br/>我记事于“文革”后期，那时生活在华北平原一个普通的村庄。1976年的7、8月份，我初中毕业。因为是“贫下中农”推荐，所以没有上得了高中。历史上恐怕只有那年是学校不拿任何意见，完全由村里推荐上高中的。退而求其次，父母便想给我找找上道班，一个管理维护道路的小班组，在村里拿工分，县里给补助。和县公路管理站已说好，却被村大队支部书记一句话给否了：“他没有参加过生产劳动。” 那时无论干什么，是否参加过生产劳动，都是一条重要标准。比如上大学或中专必须参加至少两年以上的生产劳动，才有资格参加所谓贫下中农的推荐。而当时的一个事实是：书记的儿子初中没毕业便去城里当了合同工。那时的合同工是可以转为正式工人的，后来的结果也是这样。马列主义只对别人不对自己，此之所谓也。 <br/><br/>上初中时，我印象最深的就是那句话：有成份论，不惟成份论，重在政治表现。事实上呢？我出身于一个军人家庭，九岁后随父母回到农村。然而村里有些人依然把我们当地主看待。那时村里不但看我们是地主，而且五叔、六叔本来是中农、下中农，文革中也升格为地主。一次一个要好的同学暗地里告诉我“小坏说你们是地主”，为此我很气愤了一阵子。就连村里大字不识的张进水，在一次和我打架时也大声吆喝“知道你们啥成份不？”为此我狠狠揍了他一顿。妹妹学习成绩优秀，小学三年级，学校准备吸收加入红小兵，却被村革委会主任给挡了，说出身不好，是父亲找去评理才勉强加入。那时地富的子女在升学、参军、就业上都受到歧视，很少因表现好而受到优遇。 <br/><br/>姥家的成份是地主，舅又是右派，因此子女便格外受到歧视。我的大表兄那时26岁，根本说不上媳妇。用比他小两岁的表姐和人换亲，换来换去，终没换成。那时地富的子女一般都说不上媳妇，我村两个地主的儿子便是光棍。至今想起舅母发愁的神态，犹感痛心。即使到了现在，进入了21世纪，恐怕也没人愿意四处张扬自己地主的出身，可见影响之深。 <br/><br/>“文革”不仅迟滞了经济的发展，而且给人们的思想造成了混乱，特别对人性的摧残、人们心灵的涂炭，更是无以复加。虽经这么多年的拨乱反正，人们的精神创伤犹未平复。二十多年前著名作家巴金首倡的修建“文革”纪念馆，现在看决不是心血来潮！ <br/><br/>中国社会目前还有很多问题，却很少有人敢站出来说话。用凤凰电视台一评论人的话说，叫中国的知识分子集体失语。中国知识分子的脊梁真的被“反右”和“文革”打断了吗？ <br/><br/>“文革”余威犹在，余悸犹存，人们却不肯再揭伤疤，究竟是怎样的一种心理？忘记过去就意味着背叛，难道还要让这民族的悲剧，改头换面在中国重演吗？</td></tr></tbody></table>

水龙头

<p>沙发，</p><p>既然已经过去就让他过去吧</p>