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关于白鹤红果寺

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楼主
发表于 2011-4-16 21:01:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
具体在白鹤保相那,不知道是叫红果寺还是其他什么的,反正天台话就是这个发音。好像挺有名的寺庙,后来不知道怎么就没有,现在好像听说有人想重建这座寺庙,街友们,有知道这座寺庙的历史的吗?
沙发
发表于 2011-4-16 21:07:30 | 只看该作者
彻底不知道
板凳
 楼主| 发表于 2011-4-16 21:17:16 | 只看该作者
好像在网上也搜不到
地板
发表于 2011-4-16 21:27:05 | 只看该作者
呵呵,是护国寺.
5#
发表于 2011-4-16 21:27:11 | 只看该作者
呵呵,是护国寺.
6#
发表于 2011-4-16 21:42:39 | 只看该作者
7#
 楼主| 发表于 2011-4-16 21:51:30 | 只看该作者
原来是这样的啊
好像是我听错了
8#
 楼主| 发表于 2011-4-16 22:09:55 | 只看该作者
在网上找到一些相关的资料
9#
 楼主| 发表于 2011-4-16 22:10:21 | 只看该作者
钱景臻夫妇墓实地调研报告(修订版)



QIAN Zhi’an



2010年春,我收到了上海钱宗保先生主编的《吴越钱氏》第3期(2009年12月版)。卷首文章立即跃入眼帘:“建议修缮天台郡王陵墓群”,作者是浙江省天台县褚定济工程师。文章不到600字,概述了位于天台县宝相村的几位钱氏先祖的陵墓状况。褚工在文尾表示欢迎联络。

上述陵墓主要埋葬有吴越钱王六世、宋朝驸马钱景臻。据不完全资料,其直系后裔现广泛分布于浙苏赣鄂豫皖津冀川多地。仅湖北一省,武汉、咸宁、黄梅、大悟等地钱氏支系都发端于他。举例而言,武汉、咸宁、黄梅等地钱氏的早期直系先祖传承顺序为:钱镠→元瓘→弘俶→惟演→暄(5世)→景臻→忱→端仁→符→扬祖(10世)→佃……

2010年10月我在宁波办事,几位当地朋友12日开车陪我去天台县寻访了前述陵墓群。提前一天我与褚定济先生通了电话,他表示热烈欢迎。

那一天,雨后天阴。我们8点半开车,快速早餐后就出宁波城了。途经宁海县,约11点到达天台县城体育场路褚先生家里。他现年77岁,身体尚可,思维正常,见到我们非常高兴,说他那篇文章发表之后,还没人来访。由于方言原因,我只能听懂他七八分。他勤于思考,爱好写作,会电脑打字,可尝试收发手机短信;发表过一系列论文,还正式出版有《仙境天台山》、《东南形胜十四州 ——吴越钱王与钱氏一族》两部著作。他给我们展示他的著作、论文,有的尚未发表。交流资料时,他赠送我们了一些资料,其中还有他的这两本书。

我们招待老两口共进午餐,褚先生特意带我们去县城一家中型饭馆吃饭,在那里我们认识了白鹤镇宝相村村长张宝庆。这家饭馆就是张村长开的。张村长53岁。午餐后,褚先生上我们的车,张村长自己另开一辆小车,1点钟动身朝西北方向去宝相村。汽车不一会儿就驶经村委会,再往前开一段路就停在马路边了。褚张二人指着马路右侧约50米远的地方,说驸马夫妇合葬墓就在那里。我看了看路边的电线杆,上面纵向印着的编号是“02 ○三一”。驸马墓在一处小山坡上。由近而远,最低处是收割后的稻田,越过稻田是一级级渐高的台地,茅草灌木丛生,无任何标记,已看不出坟墓形状。也无可供准确定位的标记物;旁边一米远,有一棵不高的很普通的苦楝树。不细看,看不出来,能够支撑这处台地不致发生泥石流的,是一些不起眼的层层叠起的石块,大的石块长两尺左右。我在所谓的驸马墓前长时间凭吊,限于条件只作了简单祭拜。

退回到马路边后,褚先生又扬手朝四面远处的山坡一一指点,说了一大串钱姓名字,说他们的墓分别就在那里。他回答道,那些墓的状况也大抵如此,更加偏僻。重读他的文章“建议修缮天台郡王陵墓群”,里面明确提到墓主名字的有:钱忱、钱愐、钱端礼、钱符、钱筜、钱扬祖、钱象祖等人,他们都是驸马钱景臻的直系后裔,吴越钱氏7、8、9、10世,宋朝的皇亲国戚、达官贵人。据介绍,这些陵墓中,只有驸马墓有墓碑,但早已碑墓分离。墓碑于2009年在村里发现后,被送进了天台县博物馆。在路上,褚张二人回答道,宝相村村民大都姓张,只有一户姓钱,说着用手指了指很远处的两个小山之间。

我们继续开车往前走了一会儿,停车远眺了褚文里提到的护国寺,也在马路右侧,电线杆编号为“02 ○二一”。这里视野开阔,宏观地看,背山临水。如今的护国寺,只留下了这个地名,实地看到的只是一大片比较规整的台地废墟,上面种着庄稼。

之后我们随褚先生折返,在宝相村转了转,开车去县博物馆看驸马墓的墓碑。进博物馆大门后,立即向左转,一直走到左前方最纵深处的露天院墙边。墓碑就默默地靠在那里,没有任何整理加工,很不起眼。褚工和我,两人目测估计,石碑尺寸大约为:横宽3米,高0.8米,厚0.1米,形状有点象现代预制板但不是预制板,确实是石料。估计一两个人难以抬移。碑面上刻有大字,正是人的阅读方向;自上而下,自左而右;每竖行3字,共10竖行,共有30个繁体字。略微抹了抹碑面上的青苔,上面的文字通过眼看手摸全部可鉴。褚定济先生打开他的随身小本,上面有他先前手抄的碑文文字。石刻和抄稿,两下逐字对照无误。我们当即对碑文分段拍照。现将碑文文字完整抄录如下:“宋故驸 马都尉 晋赠太 师会稽 郡王暨 秦鲁国 贤穆明 懿大长 公主合 葬之墓”。未见立碑人署名和年代。

看完墓碑,快到下午3点了。我们开车,先把褚定济先生送回去,感谢、告辞后,就往宁波返回了。到了城里,大约是5点半。

褚先生当天提供的自写打印文章“天台护国寺变迁史”指出,驸马钱景臻1126年死于战乱,临时移葬丹徒。其夫人大长公主死于1142年。宋高宗下旨,于1144年(绍兴十四年)把驸马和公主合葬于现址。1823年(道光三年),无锡钱梅溪见天台祖坟坍塌发起重修,南浔钱怡斋等捐资相助,历数年修竣。褚文透露,前述30字墓“碑上另有一块小方石,石上刻‘大宋绍兴十四年九月赐祭葬,大清道光五年九月后裔重修。’”1936年,钱文选等人上书当地县政府要求保护坟墓;经派人调查,时任县长赵见微发布了“保护郡王坟墓的布告”。

10#
发表于 2011-4-16 22:54:14 | 只看该作者
那里是有个美丽的传说,具体的我也不知,
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