东门陈氏祠堂采访记

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清同治七年（1868），天台出了一位武状元陈桂芬，为南人一雪文弱之耻。关于他的练武夺魁和为人，民间流传着不少异闻轶事。
自幼苦练
      

陈桂芬（1848—1882），字汝贤，号子香，桂芬是他的榜名。出生于天台城关东门武术世家。祖父杏村多才多艺，兼谙武道；父亲云龙是嘉庆二十一年（1816）武举人，任守御所千总。桂芬自幼受到严格的训练。5岁时，他与从江宁县丞位置上退休在家的祖父同住。祖父有意让他在吃晚饭时多喝点汤水，把便桶放到寝室外面，用13斤到30斤不等的石锁堆住房门，逼得他每夜几次小解都得搬运石锁开门，又得一一叠回去，经常搬得汗流浃背。就在这来来回回中使他不知不觉地增强了体力，练出了臂力。
      
桂芬舅父也爱好武术。每次外甥来，总要拿出几个小型铜火炉，叫他用手上下抛掷，寓习武于娱乐之中。到了13岁，父亲请乌岩孙拳师来家教习，还送他进龙山武书院跟从原太平天国虎贲将军洪士勇学艺，功夫日进，轻而易举地摘下了武生冠军。从此，他习武更加自觉，常在陈氏小祠堂里，与本家兄弟举石礅。石礅不断增重，到同治六年（1867）考举人时，已用上重360市斤的石礅了（这二只石礅高2.5尺，底部长宽各1尺，尚存）。
大魁天下
      

同治七年，博多喇喀台亲王以都统主持会试。鉴于嘉道咸以来武状元多为北方人尤其是山东人所得，他很想从南方人选拔擅武能文的人才，就交代弓箭店：如果有人能开得“宋弓”要及时禀报。考前，陈桂芬前往弓店，扳挽了好多强弓都不合意，店主就让他去看那把据说是岳飞留传下来、六百多年没人开得动的宋弓。看那弓形制果然不凡，桂芬神力骤发，连开三次满弓，举座称赞。
      

亲王得讯，立即传令接见、询问。原来桂芬十来岁，父亲就授以骑射之术。他父亲既精射艺，又是制弓能手。天天让孩子攀弓演练，每天都往弓上加一两胶，到赴京时弓力已达700斤。亲王见他身材魁伟相貌堂堂，又写得一手好字，着实喜欢，有心提携，就让他先熟悉一下器械。
      

武举会试先考武功，再考文辞。武功分内外场，外场中试，才能参加内场。外场有马箭、步箭，弓、刀、石四个项目。桂芬走马射箭，6箭都射中靶心，步射6箭，箭箭从同一孔中穿过，真是“百步穿杨”，赢得全场喝彩。内场以弓为主，须挽强弓8至12力，每力10斤，他竟然开至18力，为全场之冠。舞刀也很突出。120斤重的大刀，在胸前胸后花盘，刀风过处，落叶起舞。掇石，最重为300斤，相传举第一块石礅时，他轻松举起，从容前行，英姿飒爽，北人为之震惊。举第二块石礅，将要放回地面时，因力气不济，就垒在第一块石礅上。亲王见状，忙说：“不必两块一起举，这就好了！”
      

文场默写《武经》。他的墨卷，文无差错，字有功底，全场无出其右。陈立业先生见过他写给袁鹏图的长信，楷书匀净而有法度，行书气韵磅礴，十多篇短札草书笔势飞动，堪称佳构。他还为学童写了描红的正楷，人称“状元格”，足见并非虚誉。
      
陈桂芬以文武兼擅被赐予进士及第，但民间也有说因为他送过亲王一杆天台严岭出的“双抱子”竹根做的烟筒，而讹传他是暗藏铁钩掇石的“甩筒状元”，实在是误信了嫉妒者的谣言所致。清代武举科考纪律甚严，考武生、举人已属不易，京试还须过会试、复试、殿试三关，众目睽睽之下，硬碰硬的武艺是作假不得的。
智退妒者
      

桂芬夺魁，举子叹服。例外的是山东马存斗。他马步箭弓刀和内场默写武经没有一项可同桂芬相比，掇石上则略胜一筹。见亲王有意提携桂芬，由妒而恨，决心寻找机会加害。
      

陈桂芬状元及第，回家祭祖，马存斗暗中尾随。桂芬早就发觉，却佯作不知。在平头潭（今平桥）拜会本家时，嘱咐塘里大吴的徒弟前去周旋。这位吴拳师是位大力士，他对存斗说：“我是状元的徒弟。你先与我比试一番，再找我师父较量不迟。”说着就踏进路边的盐店，约他比赛抽盐袋。存斗看那盐袋，少说也有200斤，一垒十二袋，已经挨到屋栋了，不禁心里发怵，就让吴拳师先抽。拳师一把将垒在底下的第二只盐袋拉出来，眼也不眨一下。存斗大吃一惊，心想：“徒弟如此，师父那还了得！”就借故溜走。其实这位徒弟的长处就在这里，陈桂芬只不过是善用其长而已。
      

后来，马存斗又用巫术谋害桂芬不成，心理变态。在上海买马时，用两腿夹死骏马多匹，以发泄愤懑，被贩马客设计杀死。
盛年自戕
      

光绪二年（1876），陈桂芬钦点头等侍卫加四级，赏顶戴花翎，乾清门行走。会试前后，他以文武全才，受到座主博王的器重，频加赏赐，后来又见知于成亲王。著名学者孙衣言，大臣王韶、陈宝琛都与他订交，书联相赠。再如文状元洪钧、学者邵友濂等都因他性格厚重，喜好读书，又能留心时事，发语动辄说中要害，乐于同他结友。而他同蔡元培在李慈铭家萍水相逢，一见如故，由忘年交而结为异姓骨肉，其孙立撰曾蒙蔡元培扶植，更是传为佳话。
      

其后，陈桂芬选授广东肇庆参将。下车伊始，悉心巡视防区，筑隘口、修器械、校阅兵册，缺者补之，老者保其弟子更换，加强常规训练，革除军中陋习，使部队精锐可用。以往驻军与地方关系紧张，经常发生士兵欺压百姓的现象。桂芬深恶其弊，发布公告对部队严加约束，军民相安无事。光绪八年（1882）三月，他升任南雄协镇。离任时，百姓遮道攀辕挽留，献上"恩深雨露"的题匾。在南雄，他邀请当地土绅座谈，征询对部队的意见，及时改正。如果牵涉地方，就协同知府妥予解决。因此，军、政、民三方都感到满意。
      

但是，陈桂芬上任才半个月，就猝死南雄。原来，陈桂芬在京期间所结交的多为当时具有新进思想的大臣学者，并与反清秘密组织有联系。这时，他接到一封通知发难的密件。正待回信，事情泄露。南雄把总，是条地头蛇，准备出巨资为儿子买官做坏事，慑于桂芬的廉明刚正，就通过桂芬的新夫人胞弟，打听到密件内容，以上告朝廷相要挟。陈桂芬面临着身败名裂和灭门之祸，为了避免牵连反清组织，毅然毁书吞金。家属以暴病讣告，真相被隐瞒下来了。一位文武兼备的将才，就这样从历史舞台上消失了，把永恒的惋惜和思索留给了人们。
      

讣告到京之时，国人无不唏嘘，礼部主事马彦森等十余人还设立牌位哭祭。辛亥革命志士陈钟祺说他“起自草莽，大魁天下，校场走马，既为南人一雪文弱之耻，而金殿挥毫，又为武夫更洗无文之耻。所以在当时，他名震辇下，望重东南，即此一端，已经足取；而居官之为民造福，在乡之举无过失，可谓‘生无遗行，死有足传’”，堪称持平之论。
      

近年，国清木鱼山上的陈状元墓修葺一新，由蔡元培女婿林文铮题写墓碑。

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据了解，天台妙山陈氏宗族始祖均正公，婺州东阳人，宋大观进士，官居吏部尚书，子一世祖大义公，由东阳铁垅游天台至灵溪村，爱其山水清淑，风俗淳美，遂迁灵溪大岙以寿终。其长房之孙因受邻村强族所迫，由灵溪转迁至县城妙山，后裔成为天台妙山陈氏宗族，子孙分布在天台各地及宁波、临海等县。妙山陈氏宗族现人口超过10万，在天台占全县人口的十分之一。妙山陈氏宗族后裔，自南宋至清末有官职者49人，进士7人。南国武状元陈桂芬、辛亥志士文史学者陈钟祺、五四先锋学界元勋陈荩民、首都建筑界的设计师陈干均是妙山陈氏。     陈中伟长期从事骨科断肢再植和显微外科的实验研究、临床及教学工作，被国际上誉为“再植之父”、“显微外科之父”，为社会医学事业作出了杰出的贡献。如今，巨星陨落，这是医学界无法弥补的巨大损失。     相关链接：陈中伟，1929年生，骨科专家。1954年毕业于上海第二医学院医疗系，毕业后在上海市第六人民医院工作，曾任该院骨科主任、副院长。1971年以来，先后赴美、英、日、德、加拿大等十几个国家讲学。去世前任上海医科大学中山医院外科主任及教授。1984年1月被批准为博士生导师。长期从事骨科断肢再植和显微外科的实验研究、临床及教学工作。1963 年世界首例断手再植成功，1978年又获断指再植成功。在国际上首先创立了“断手再植与断指再植”等六项新技术。发表论文100余篇，其中有17篇在国外杂志上发表。

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家在天台

老爷子了解得介详细啊

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妙山陈氏，原住灵溪大岙。因常受邻村欺凌，外婆家灵溪奚氏护送由灵溪迁往天台城关妙山头居住。因此，妙山陈氏对灵溪奚氏深恩不忘，每年清明必先到灵溪祠堂祭奚氏先祖。此举延绵八百年而从不中断。实为罕见。

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遗址，灵溪大岙碑及碑文

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陈氏三世祖，系广西陈姓始祖，据说台湾陈水扁、在越南做过三代皇帝的陈氏后人，皆是其子孙后代。

其墓遗址在苍南郎树村。

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欢迎广西玉林祭祖团

家在天台

啥，阿扁也是天台人的后代啊

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欢迎标语。

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夹道欢迎广西玉林祭祖团