谁能回答我几个问题？

飘渺孤鸿

一、为什么网上及其他的媒体没多少关于桐柏宫奠基的消息 ？
二、前些天坐10路车去北站 经过老天中时 报的站名似乎是天抬中学（音） 不知道是不是我听错了
三、天台那个让巷在什么地方的？是哪个年代形成的？
四、那个所谓的天台市民歌的歌词哪里有？以前经常广播里播放的，好久没听到了咯

[ 本帖最后由 飘渺孤鸿 于 2007-9-8 23:24 编辑 ]

席琳迪翁

我回答一个问题

天台的让巷在　在台州二院旁边　
其它不知

郑鸣谦

天台市民歌，是梁立新作词的，姚峰作曲。在梁兄的＜踏歌天台＞一书里，有说及创作缘起，另附词曲。[wma]http://www.tt.zj.cn/about-tt/../about-tt/ttsong.mpg[/wma]

郑鸣谦

关于第二个问题，台之读音，中央电视台、天台电视台就明目张胆地读错，所以，小公交也不意外。此外，天台、台州之台无繁体，但台州各地却光明正大的错着。桐柏宫的功德榜上也这么错写着。

郑鸣谦

关于第一个问题，涉及宗教等意识形态问题，国家严格控制。长期以来，放纵基督教，控遏道教，监视佛教。不然，桐柏宫重建也不会拖延到现在，仍困难重重。这里固然与道教本身的特殊身份有关系。
此外，天台县历来薄于与境外媒体的联系。这方面以后要加强，不然要吃很多暗亏。毕竟，现在媒体的力量很大。广告么。

[ 本帖最后由 郑鸣谦 于 2007-9-8 05:18 编辑 ]

郑鸣谦

第三个问题，关于让巷。据说过去巷东段两边盖的房子，因墙隔的太近，巷道只容过一人。路南、路北各住一户在天台做买卖的章丘人，他们隔路相对造房，两人一看，如果再学东边起屋，那么这条过路巷就太狭了，这种情况在天台比较常见，尤其是农村的滴水檐，当然也有为此而斗殴的。不过，这两户人家比较明礼，所以都主动提出“让一让”，意思是各把屋基往后让一点作路。于是乎，头起好了，巷内西段的人家，也相继仿效“让一让”，终于使路道宽畅了。后人出于纪念，便把这条小巷叫作“让巷”。后司街街民，似乎有住在让巷，具体可征询他们的意见。我是乡下人，对城里典故不熟，依稀记得〈天台县地名志〉是这么说的。

不惑大师

原帖由 郑鸣谦 于 2007-9-8 05:13 发表

第三个问题，关于让巷。据说过去巷东段两边盖的房子，因墙隔的太近，巷道只容过一人。路南、路北各住一户在天台做买卖的章丘人，他们隔路相对造房，两人一看，如果再学东边起屋，那么这条过路巷就太狭了，这种情况在天台比较常见，尤其是农村的滴水檐，当然也有为此而斗殴的。不过，这两户人家比较明礼，所以都主动提出“让一让”，意思是各把屋基往后让一点作路。于是乎，头起好了，巷内西段的人家，也相继仿效“让一让”，终于使路道宽畅了。后人出于纪念，便把这条小巷叫作“让巷”。后司街街民，似乎有住在让巷，具体可征询他们的意见。我是乡下人，对城里典故不熟，依稀记得〈天台县地名志〉是这么说的。

妙山"让巷"的由来也曾用过一个四处在用的典故:

"千里修书只为墙,让他一尺又何妨.

万里长城今犹在,不见当年秦始皇."


(另，让巷系南北走向,楼上误作东西走向。让巷南接中山东路即古泰宁街，中有西侧的状元巷相连)

郑鸣谦

《桐城县志略》载：张文瑞公宅旁有隙地，吴氏越界用之。家人驰出于都，公批诗于后，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，遂撤让三尺。吴氏闻其义，亦退让三尺，遂成六尺巷，至今犹在，传为美谈。

郑鸣谦

天台与此无关。

另，不惑大师指出南北走向，应该不谬。请楼主别被我误导了。

[ 本帖最后由 郑鸣谦 于 2007-9-8 16:43 编辑 ]