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在我看来,这个论坛里的网名对新生路居民的不幸遭遇关心很多,提出了不少建议,但要彻底解决问题需要当事人的努力了,仅此点到为止,但我总觉得在我们天台缺少了什么?除了这个案子的本身以外,我们有许多话题要说,因为它所涉及到的方方面面太多了,留给人们的思考的东西太多了, 前一阵子，在国内有那些个专家们大声疾呼要孩子们读经，孔子仿佛又要大吃其香了。
对于我国传统文化，孩子们读经固无可厚非；而我们的干部，那些大小公仆们，他们应该读什么呢？我以为，就目前实际情况来说，最为迫切的是，公仆们应当约束一下他们那个急剧膨胀的功利之心，坐下来平心静气地读一读《老子》。
《老子》是一部涵盖政治、自然、道德、伦理的哲学著作。其内涵博大精深，浩浩乎如海如洋，就其最为重要最为根本的，对于政治家来说，就是它的“无为”说。
这里，老子所说的“无为”，决不是什么都不干的意思。“无为而无不为”，就是要你放弃不应该干的事，要做得彻底，只有这样的“无为”了，你才能腾出时间、精力去干你应该干的事，才能“无不为”。
老子说呀，“圣人常无心，以百姓心为心。”是不是说我们干部不要思考了，“无心”呀，不是这个意思。这里的“圣人常无心”，就是指那些个专事创造“新思维”的大人、专家们，你们在老百姓的眼里是圣人喽，你不要眼花缭乱地不断来个新思维，你要“以百姓心为心”，老百姓想什么，你就想什么，你能代表他们的欲望和要求，那就得了，何必自己关在房子里，整天考虑对付老百姓的“新思维”呢？你看人家老子多有群众观点？说得多好呀。你一届政府一届思路,今天一个主意，明天一个思想，折腾来折腾去，把老百姓都整糊涂了，无所适从呀，呵呵，长期下去，老百姓就干脆不理你那个茬儿喽，于是乎，信仰危机、信任危机、信用危机都一齐来找麻烦喽！
老子又说呀，“为无为，则无不为。”“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”就是说呀，你当官的，掌权的呀，一切要以民为本，与老百姓不利的事坚决不干，与老百姓有利的事那就得一管到底。政府是干什么的，是为人民服务的，教育呀，卫生呀，生老病死，社会治安，违章建筑,这些你得管呀，你得干呀；那些个买东卖西的本属企业干的事，你管那麽多干啥？你整天往富的冒油的企业跑,不务正业呀。就是呢，该干的，你没干好；不该干的，你管得太多。
一个人的精力有限，他这一生，要成点儿事，那也得放弃一些不该干的，专心干他的正业，有得有失呀。你政府啊，官员啊，也不是万能的呀，该你管的就管，不该你管的，就得放弃，就得“无为”不是？而今你功利之心膨胀，为了那一个个面子工程，为了这么一点点政绩,和企业勾结一起，将老百姓家园砸了，害得百姓怨声载道,你这不是老子说的，“以百姓为刍狗”吗？老子说啊，“取天下常以无事”，共产党当年打天下，靠什麽呀，靠的是那“三大纪律八项注意”，不拿群众一针一线呀，就是靠这种“无事”“无为”打败“多事”的国民党呀，是不是这样？老子说得有理啊！
呵呵，从历史上看，真正的盛世，就是汉、唐开国初期的那几个皇帝。可他们不是靠的儒家学说，不管是汉高帝，还是文、景之治，他们奉行的就是老子的“无为”学说；至于唐朝初期呢，老子是它的国教，皇帝自认老子是他们的老祖宗呢！到了中期啊，汉武“多事”，明皇“多欲”，就一步一步败落下去了。可见老子这个“无为”政治确实是个好东西。
因此呀，我们应当叫我们的干部领导什么的，认认真真地读一读《老子》，不要全懂，就把那个“无为无不为”弄懂了就行了。如果我们的公仆们都把那日益膨胀的名利、功利之心约束一下，懂得什么应当干，什么不应当干，还怕国家搞不好，还怕广大网名在这里发牢骚吗?!?!!?<p></p></P> |
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狗仔卡
发表于 2006-3-2 20:55:00
显身卡