[原创]我多年的心结，谁来帮我解.......

lew

<p>1995年的夏天</p><p>我还是一个15岁的男孩</p><p>一次偶然的机会</p><p>让我看到了这样一部书</p><p>我已经不能确定它的名字是《天台山志》还是《天台志》（分上.中.下三册）</p><p>&nbsp;它记录了天台的许多风土人情，还有许多的传说神化</p><p>我对它爱不释手，但却只能借阅三册书中的一册（好像当时是从城关中学图书馆里面借出来的），为此深感遗憾.......</p><p>它激起了我对家乡的热爱，这爱像火，一直烧到了现在</p><p>11个年头过去了，我依然在寻找这部古老的书，然而我已漂流在外，寻找谈何容易</p><p>如有哪位仁弟靓妹能提供线索帮我实现多年的愿望，不胜感激！！！（现有线索：1995年曾出现过，书本是白色封面的，当时借阅时已经很陈旧了，一共三册，每册大约有500到800页左右）如有线索可直接电话与我联系13386283916，谢谢！！！</p>

[此贴子已经被作者于2007-1-17 20:21:09编辑过]

飘无定所

<p>没有名字很难找的</p>

褚留香

热情如火啊，赫赫

郑鸣谦

<p>&lt;天台山方外志&gt;.</p>

龙头

<p>谁有，谁有？？</p><p>我想要一套</p>

hugh

<p>爱乡情节可嘉</p>

一诺千金

<p>大蒜应该有的！</p><p>大蒜你就复印一份</p><p>给这个朋友寄过去！</p><p>复印费到偶这里报销好了！</p>

郑鸣谦

<div class="quote"><b>以下是引用<i>一诺千斤</i>在2007-1-18 19:49:00的发言：</b><br/><p>大蒜应该有的！</p><p>大蒜你就复印一份</p><p>给这个朋友寄过去！</p><p>复印费到偶这里报销好了！</p></div><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;宣纸纸薄，不能复印的，伤感，我想想办法。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 其实，这部书，不如清张联元的《天台山全志》。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </p>

郑鸣谦

<strong>对《天台山方外志》的几点意见</strong><div style="PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-TOP: 10px; FONT-SIZE: 9pt; OVERFLOW-X: hidden; WIDTH: 97%; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; LINE-HEIGHT: normal; HEIGHT: 200px; WORD-WRAP: break-word;"><p>《天台山方外志》始编于万历辛丑（１６０１），成书于万历癸卯（１６０３），全书共３０卷，分１８门，即山名考、山源考、山体考、形胜考、山寺考、圣僧考、祖师考、台教考、高僧考、神仙考、隐士考、金汤考、盛典考、灵异考、塔庙考、碑刻考、异产考、文章考。以卷标门目，又各门以“考”题名，体例简略，记述颇为详备。</p><p>　　《四库提要》说：“天台山自孙绰作赋以来，登临题咏，翰墨流传，已多见於地志。此书成於万历癸卯，出自释家之手，述梵迹者为多，与专志山川者体例稍殊。故别题曰《方外志》焉。”</p><p>　　此书保存了不少珍贵史料，如《山寺考》中，详载诸寺之兴衰，往往亲察碑文古迹，经考证后才记录。又如《文章考》中辑录宋之瑞《天台图经序》、范理《天台要览序》、范吉《天台县志序》和李素《天台胜纪序》等，原书均已遗佚，其序文全赖《天台山方外志》得以保存至今。</p><p>　　当然，《天台山方外志》也有不足之处，主要是卷帙浩繁，人物间有重复出现。迩后，乾隆间，齐召南宗伯摄取其要，纂成《天台山方外志要》１０卷，后增为１２卷。</p><p><br/>　　换言之，《天台山方外志》是一部内容宏富，巨细不遗，美丑并见，良莠并存的山志。书中夹杂着荒唐内容和色空观点，同时“所采仅在一县之内，而山之入于旁县者，未有所录。”（张联元《天台山全志·自序》）一部山志，应当全面记载山的整体，而《方外志》则“泥于方外，似志释而非志山。”在《山体考》一编，传灯大师语焉不详，对天台的峰、岩、岭、溪、洞、石并未分目，遑论详述，恐怕不能逗起读者兴致。</p><p>　　其二，《方外志》为了迎合佛家需要，在《文章考》一编任意修改古人诗句，有的甚至弄得面目全非。如唐皮日休写《寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》，原诗是：</p><p>　　“青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑，夜坛香气惹杉松。</p><p>　　　闲迎仙客来为鹤，静噀灵符去是龙。子细扪心无偃骨，欲随师去肯相容。”</p><p>　传灯在编入《天台山方外志》时，将诗题改作《玉霄峰》，诗句改为：</p><p>　　　“青冥向上玉霄峰，元始崔巍戴紫蓉。晓案琼文光绝壁，夜坛香气袭杉松。<br/>&nbsp;&nbsp; </p><p>　　　云根怪石仪青凤闲，潭底寒泓卧黑龙。步入琼台忘世路，分明半席许相从。”</p><p>　陆龟蒙也写过《和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》，原诗是：</p><p>　　　天台一万八千丈，师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大，深秋犹见海山微。<br/>　　　风前几降青毛节，雪后应披白羽衣。南望烟霞空再拜，欲将飞魄问灵威。</p><p>&nbsp;</p><p><br/>　传灯在编入《方外志》时，也将诗题改作《玉霄峰》，诗句改为：</p><p>　　　天台四万八千丈，师在云间启竹扉。永夜只知星斗近，深秋犹见海山微。<br/>　　　玉坛曾降青旄节，雪壑长披白羽衣。闻说灵坛富芝草，何须重问首阳薇。</p><p>　　总体而言，诗是改好了，但面目也全非了。</p><p>　　附带说一下，现在天台人盛传“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”是李白手笔。但考清王琦《李太白全集》，却没有这首诗。明朝传灯的《天台山方外志·文章考》也未辑入此诗，但意外的在清·张联元《天台山全志》中出现了，但《全志》未注明出处，故此诗是否李白所作，尚属可疑。</p><p>　　　此诗题作《琼台》，全诗如下：</p><p>　　　龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。碧玉连环八面山，山中亦有行人路。</p><p>　　　青衣约我游琼台，琪木花芳九叶开。天风飘香不点地，千片万片绝尘埃。</p><p>　　　我来正当重九后，笑把烟霞俱抖数。明朝拂袖出紫微，壁上龙蛇空自走。<br/></p></div>

一诺千金

哈哈，果然是个砖家！