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“我”之别

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发表于 2016-4-18 18:04:12 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
“我”之别

--- 天台山慈恩寺 住持 智渡法师



凡夫执“我”,而起种种烦恼,轮回生死大海,不得出离。

罗汉断“我”:当下观透一切法无一能逃过“成、住、坏、空”,欲界、色界、无色界之中找不到一个“我”可以常住不灭,因而放弃一切自我,如身体、思维等等,证得“无我”而断“我见”,渐次进修,取证无余涅盘。

    菩萨依“我”:超一切凡夫、阿罗汉、辟支佛,开悟明心,离一切见闻觉知,证得此“我”无有形象、不生不灭、能生万法,名为“真如”“如来”“涅盘本际”。菩萨观一切诸法如实,故不妄语、无有恐怖远离颠倒、心无挂碍,依此“我”圆成佛道。此“我”非我等之“我”,是世出世间第一义谛,也是释迦牟尼佛成道之时,所赞叹:“天上天下,唯我独尊”之“我”。

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智渡法师简介:

智渡法师,俗家姓张,毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业,现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任......

自2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来,尤其是2005年应邀出山后,更以弘法为己任,世出世间平等对待,有求必应,诸宗并弘:无论是世间法的医、艺、建筑,还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门,密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。

智渡法师为传播正信佛法,开通了寺院微信号:ciensi
任何人可以在微信上提交学佛问题、生活疑惑,智渡法师会抽空亲自回复

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