范蠡后代为何姓“忻”？(钱江晚报)

褚留香

范蠡后代为何姓“忻”？ 诸暨公开征集范蠡后人去向有果

■本报通讯员 斯丽萍 边炬光 　　本报记者 薛建国 　　 　　本报讯 今年国庆长假期间，受诸暨市旅游局邀请，范蠡后人——富阳市万市村一忻姓家庭的祖孙四代走进西施故里范蠡祠。他们怀着崇敬的心情瞻仰祖先雕像，为祖先曾经创立的丰功伟绩赞叹不已，神情中透露出自豪和感慨。 　　范蠡后代为何改姓“忻”了？一切谜底，是在诸暨公开征集范蠡后人去向之后揭开的。 　　关于范蠡，史书记载：“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时，范蠡急流勇退，遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。他先后逃亡到宁波、天台、山东等地，一身布衣农耕经商，成为置业富翁。 　　为丰富西施故里古越文化的内涵，今年8月，诸暨市旅游局通过媒体向社会公开征集范蠡后人去向，引起了社会各界的广泛关注。其中，富阳一位热心人士提供线索说，在富阳市万市村聚居着一些忻姓人，他们自称是范蠡后代，还有家谱为证。 　　接到线索后，诸暨市旅游局相关负责人于9月上旬专程赶到富阳一探究竟。在富阳，他们看到了7本忻姓人的家谱，并且分别以“松柏绿叶永常青”为每本家谱命名，其序言中提到：“范蠡灭吴后，隐居四明东田湖，取名陶公山，自号陶朱公，改姓为忻，至今宁波忻氏独盛……”而且还绘有先祖范蠡的画像。村里一位叫忻方宝的老人说，宁波、天台忻姓人1995年重修家谱，他带着孙子一起去参与，热闹了3天。 　　为什么范蠡的后代改姓为“忻”？现在的忻姓人有两种说法：一种是顾名思义，就是心中有斤两、很会做生意的意思，因为范蠡以经商成为巨富；第二种说法是，范蠡起了归隐之念后，一个人在屋内踱步沉思，看到院子里正在欢笑嘻闹不知忧愁的孩子，顿时想起一个“忻”字 （古同“欣”），改姓为“忻”，是希望家族欣欣向荣之意。 　　今年国庆长假期间，在诸暨市风景旅游管理局盛情邀请下，忻氏后人专程来到诸暨市西施故里旅游区，参观范蠡祠。

QQ85400869

还没听过哎~~~~~~

闲云野鹤

呵呵  天台很多  我同事就是同姓的

紫色心情

大道理,,,

听不懂

秀拔东林

农耕时代，只要有足够的人均土地，GDP是差不多的。文化的辉煌在今天也是生产力，也是辉煌的一部分。即使就文化而言，今天跟当初比，毕竟也没有很好的继承，更不说发扬了！

褚留香

自从有了“终南捷径”后，原先隐居的世外桃源，纷纷成了文人墨客和仕途失意者的乐园，大批作品都抒发了一种怀才不遇的郁闷和追求自由的虚伪。
天台山在《山海经》中就列为名山，加上宗教发达，高人辈出，一段时间曾经繁华过。但是历史往往是浓缩的，一千多年的历史，在我们手上翻翻十几分钟就搞定，而我们却不去关心，这中间其实是一段漫长的岁月。所以天台山也不存在什么实际意义上的辉煌，只不过是众多朝代、时间浓缩起来的文化精华。
不同的历史和时代，造就不同的热土和朝圣地，寄托了这个时代和社会发展的使命，就像红军的延安、改革开放的深圳一样，失去了传统文化和历史王朝作为背景烘托的当代，国际化融合加快，一座山的失意，本是非常自然的事情，其实根本就没什么得意和失意，都是自己一相情愿罢了。
说通俗点，现在讲究的是GDP，天台要交通没交通，要矿没矿，要港口没港口，一座天台山，只是承载梦想的场所，也谈不上什么沦落，只是失去了时代赋予的价值，被历史所淹没和淘汰。

秀拔东林

此议又让我想起一个大话题，天台的辉煌在历史上哪个时期？为什么那个时期能如此辉煌？为什么今天又沦落如此？

ttxck

我有个初中同学叫忻鹏宇

寂寞鸭子

街头、里石门一带那边有很多这个姓的，还真有可能是范的后代！

最爱炒水糕

当我的话不存在~~~~~~