鸣谦与诸兄好，哪里有天机焰口和瑜伽焰口的原文下载。

胡明刚

国清寺有卖吗？

无名无为

我想要些佛教和道教的文本,万望各位前辈位有的话发点我,我的邮箱是13794799@qq.com  ,不知道谁有梁皇水忏也请发下给我，在此先谢谢各位前辈了

天健

问好胡兄

wanggp

回复 崎岖 的帖子


    如果你回家看奶奶，拜请你向奶奶打听一下她老人家参加的庚申会的情形。

~平淡~

高深的

wanggp

回复 胡明刚 的帖子

太感谢胡老师了，一下子给我提供了这么多资料。我在天台搜集到的庚申经，与胡老师的内容基本相同，但与其他地方的还是有些许差别。据我所知，现在还留存有庚申经的地方，主要集中于浙江、江苏一带，这可能与地域文化有关，这也是我关注的重点。另外，您说的天台民间仍然在坐庚申会，这也是一条重要信息，说明庚申会在内地仍有遗存，并且一直在传承活动。过去一般认为这种源于道教的庚申信仰活动已近绝迹，看来需要重新考察这个问题了。      急切盼望胡老师忙中偷闲，将天台庚申会活动的详细情形撰成文章。

   

崎岖

      好久没有看到胡老师上网了。看到你发的《庚申经》让我又想起好久没有回家看望奶奶了。我的童年就是在奶奶的《经》声中渡过，奶奶不认识字，她会念的《经》几乎都是我一字一字的抄下来，又一句一句的教奶奶念，不知有多少个深夜，不厌其烦的直到她会念为止。奶奶为了不让刚记住的《经》忘记掉，等我去睡觉了她还是一个人坐在火炕前一句一句的念......！第二天一大早看见奶奶满脸笑容我知道她全部记住了。

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胡明刚

小鱼儿 莲花灯
沱 沱

　　在水边，有一个人死了，许多人围着她，并不悲伤，表情庄重地用一长块白布替她从头到脚一圈一圈仔细地包裹好。并把这具洁白的、美丽的躯体轻轻地放到岸边的竹筏上，她的脚边是一盏洁白的莲花灯。水柔曼地走，竹筏慢慢地漂，莲花灯也就远了。质本洁来还洁去，水做的人，莲花引路，引她回到来的地方。

　　哥在溪里戏水，我在岸边采花，哥在水里一钻一窜，像一条大白鱼；我把花一朵朵丢到溪里，花漂到哥的嘴边，哥鱼一样呛出水与花，大喊大叫：妹，你不要玩花，长大了抓不到鱼的。

　　我不要抓鱼，我就是小鱼儿。

　　妈妈说的。妈妈从田里上来，双脚踩在水里洗，说我是一条小鱼儿，那次咬她的脚趾头，还哭了，妈妈见我可怜，捞我上来，养大了我就成了今天这个模样。我开始偷偷照镜子，我很丑，我没有小鱼儿光滑的身体、银亮的眼睛，嘴里也不会吐一串串漂亮的水泡。我偷了妈妈的一小勺洗衣粉，搅在水里，摘一根麦秸杆，刚吹出一个彩色的泡泡，妈妈就一下子夺过去了，还说我浪费，我就骂她：老猫、老猫。老猫是最爱吃小鱼儿的。老猫你送我回到水里，让我做我的小鱼儿，我要我的鱼妈妈。可老猫一忽儿就抱着我拍我的后背与小屁股，哼着歌，轻轻摇晃，我感觉我回到水里，变成小鱼儿了。

　　爸在每天的早晨，提了鱼竿出门，每次总炫耀地提鱼笼一路高歌而回，引得左邻右舍啧啧称羡。爸把一笼的鱼儿“哗”地倒入盛满水的塑料盆中，命令我用剪刀剖这些鱼儿，自己则翘个二郎腿讲述怎样用一把米欺骗一班大鱼儿小鱼儿上钩。我不干。这些盆里的鱼儿看着我惊慌窜跳，全没有了溪里水中的悠闲自在。盆让它们彼此拥挤、惊惶恐惧，让我想起遭狗扑打的一只鸡妈妈和翼膀下的孩子们。看着鱼儿们失措的眼睛，不由想起我的来历：我是被人捞上来的小鱼儿，这里面的鱼儿，也许有我的妈妈、姐姐、哥哥、妹妹、爷爷还有外婆……妈妈也不服爸的指挥，她有时骂爸是个少爷，是个浪荡子。少爷从不帮妈妈干活，只是个引鱼儿上钩的骗子，还有蟋蟀、还有猎枪。妈妈折了爸的两根鱼竿，从此不吃鱼。

　　冬天的风总是“呼呼”地响，退缩的板壁裂开一道缝，偷得月亮婆婆的“光光”在我们的庆上横上一道银色的墙。我和哥在妈的腋窝下伸出手来抚摸着墙，风乘机刮打我们的手，墙不由自主抖动几下，它也怕冷。妈妈哄我们快睡，哥说妈你唱歌吧，要不我不睡。妈唱起了孟姜女送寒衣，我和哥都跟着唱，哥很快就学会了，并得到了妈的表扬。然后妈又给我们说起美女西施的故事。我问：妈，她跟谁一样漂亮呢？“她是美女呀，没人比得上！”“那也有跟她差不多的吧！”“沉鱼之貌说的就是西施，她在溪边梳头洗脸的时候，真是太好看了，连鱼儿也看呆了，忘了游水，沉了下去——”“沉到水底的鱼，是叫什么名字呢，我们去问问，就知道西施怎个样子了。”“那你去找找那条鱼儿问问吧！”哥讽刺我。

　　我的心一下子悲哀起来。我原也是一条水中的鱼儿，可当初咬了妈妈的脚趾头到岸上来了，变成今天这种模样，我已不会在水里游了，我到哪里去寻找看见过西施的鱼儿呢！

　　我常独自一人跑到溪边，寻找水里的鱼儿，想跟他们打听我的家世，我的家族，或者就教我怎样说话，怎样在水里自在地游来游去。我是一条小鱼儿，终究是要回去的，如今我已把鱼儿的一切本能与智慧彻底地忘得一干二净，但我必须寻我的根源，我不能不明白我的出处呀。我看见一条小小的花斑鱼儿，我伸出手慢慢地探它，可它倏地一声溜到一边去，我慢慢地蹲了下去，大腿底感觉到了溪水的凉意，我慢慢地坐下去，坐到我的水里去，一下子地坐了下去，一下子水从下边推我的腿和屁股，我踉跄了一下，水溅到了我的胳膊和脖颈上，起一层鸡皮疙瘩，我猛一口气捏一下鼻子，一个猛子钻入水中，水“吱”地朝我蜂拥，拍打我的脸，拍打我的眼，我的眼前一片漆黑，好象西北风的天气里，家里的烟囱被堵塞浓烟入侵双眼，让人一下子晕眩，而我眼生痛。我努力地在水里坚持着，以鱼的姿态回归水中，寻找我的来历，可是我眼前什么也看不见，除了漆黑还是漆黑，而水更凶狠地抽打我的双眼，我的口鼻。我喘不过气，“哗”地破水而出，我不禁哭了，我是鱼儿啊，为什么水不容我了呢？

　　外婆的村庄的簟场上，敲锣打鼓唱开了戏，第一场唱的是《宝莲灯》，华山娘娘爱上了刘彦昌刘公子，冒犯了天条，私结凡缘，产下一子名沉香，一家三口正享人间欢乐被可恶的天帝察觉，命长有三只眼睛的二郎神，也就是沉香的舅舅杨戬捉了去压在华山底下，活活拆散恩爱一家。沉香长大成长，苦练武功，并得到宝莲灯一盏，战败天神天将，救出母亲，——外婆和妈妈是最爱看这一出戏剧的，看着华山娘娘被杨戬带走，夫喊子哭，活活拆散，外婆和妈妈忘了身边的我和哥哥，伸长脖子看住台上，鼻子一吸一吸的，眼眶里晶亮亮一片，外婆和妈妈没看我，那里会知道低头看地的眼泪早吧达吧达地掉个不止。我的妈妈，你在哪儿呀，谁能告诉我你压在哪座山脚下，受苦受难，我借沉香的宝莲灯，救你回来，让你领我回家。

　　过两天就是元宵节了，外婆坐在门前的青石头上，低头扎着一个个竹灯架，有小灯笼，小兔子，还有大公鸡，外婆笑眯眯地送给我糊上土纸的小白兔，我不接，低了头，噘着嘴，看自己的鞋后跟。外婆说，不要，好，那我送给隔壁的花花了。“外婆”，我抬起头，两眼泪汪汪，外婆，“我要莲花灯！”“啊！”外婆笑一下子没了，“就是跟沉香一样的那盏莲花灯，”我重复着，泪光盈盈，“外婆，我也要找到我自己的妈妈。”“呃——”外婆的脸一下子变得雪白，张开了嘴瞪大了眼，像被什么哽咽在胸口似的痛苦，双眼发出荧荧的光。“呃——”外婆的脸由白变灰，两额流下了汗珠，脸颊白凉凉的，“姆妈！”妈在灶间飞奔而出，扶住了外婆，一只手掐外婆的人中，又揉外婆的胸口，号啕大哭，“姆妈，你哭出来吧，你哭出来吧！”外婆跌坐在地，涕泪齐下。妈妈抱起了我，眼泪还是难止。“囡啊，”妈哽咽着，“不许再跟外婆要莲花灯了，莲花灯没有了，被你大舅带走了！”二十八年前的夏季，一身汗水和泪水的大舅从学校赶到家里的时候，外婆正把莲花灯放进大舅舅的棺材里，众人拉开外婆，外婆的脸上露出了微笑。从此每年的元宵节，让全村人羡慕的一对兄弟莲花宝灯消失得无影无踪，小舅手里提的是一盏孤苦无依的小兔子了——。

　　妈两手牵着我和哥，又一次踏进外婆家的门。外婆看着妈妈血红的双眼，呆怔怔地：“囡，你跟他——又吵架了？”妈妈紧抿着嘴唇，不让自己哭出声来，“晓得他这个性格，少讲他两句就是了。”妈妈猛地一扬头，对外婆说：“姆，我不回去了，——大弟不在了，小弟还小，我好来陪你……”“夫妻争吵平常事，住两天，回去吧。”“我就晓得你——当初不管——现在也——我不是你生的——是不是？”“囡啊囡，”外婆依然脸带着笑，“做人一生世都是命！”

　　妈妈在里间床上哭泣。外婆在灶间哭泣。外婆生起了火，膝盖上放个小笸箩，剥起了小毛豆，我挪条小板凳拉外婆坐下。“外婆，我妈妈真的不是你生的？”“不是——”“那她——从那来的？”“拣的。”“外婆，——我是不是妈妈生的？”“不是。”“那我到底从哪里来的？”“你呀——”外婆侧过头突然吃吃笑起来：“你妈妈没跟你说？你是小鱼儿吗——是从水里捡来的——”

　　晚上，睡在外婆的红漆暖床上，暖床的四周是公子、小姐在花园相会，长亭送别的画儿，我盯着掩袖而泣的小姐姐呆，小姐为什么哭呢？“小姐你也找不到自己的妈妈，却找到了一个男人，不好的男人而悔恨呢。”哥与外婆的鼾声在房间里高奏，我用物摸了摸妈妈的脸，轻声地说，“妈妈——”“哎——”原来妈妈还没有睡着，“外婆说你不是她生的。”“……”“那你为什么不去找自己的妈妈，却找了我的爸爸？”“你爸爸——”妈妈叹了一口气，“当年—他也是陪我一起去找的——”

　　水乡的戏上，唱起了宝莲灯，华山奶奶姑娘手擎宝莲灯，款款而出，咿呀而唱时，却看见台角边一后生的双眼灼热地盯着她不停地看，后生的眼睛大而闪亮，就如她身后的阳光下波光粼粼的溪水，让人迷醉而晕眩。后生是个放排郎，搭了一排的盐从县城逆水而归，看见了“华山娘娘”忘了回家。后生径直找到“华山娘娘”，后生说了句话：“跟我走吧！”“去哪？”“去水的那边。”“水那边有什么？”“你想要什么就有什么”。“我要——”“华山娘娘”调皮地眨起了眼睛，“我要去找我的妈妈——”她突然想起了小时候母亲跟她开的玩笑，她的母亲是水那边的“洋下人”。

　　夏天到了，妈妈领着我和哥哥到簟场上樟树下去听广播，八点整，每天晚上有一场戏，珍珠塔，双珠凤，当然也有宝莲灯，我们和村里的婶婶们大嫂们一起坐到樟树底下，一边纳凉，一边听戏，还有婶婶们的笑话，姐姐哥哥的欢笑。十点多钟了，我们一起说笑回来，到了家门，一打开门，纹丝不动，被木杠顶住了。妈妈用手拍门，并喊“当家开门！”爸爸没有回音，我和哥哥叫起了爸爸。爸爸就是不应，妈妈和我们用力拍门，爸爸在里面大吼一声，“回来做什么，去听戏吗？听到天亮好啦，回来做什么？”妈妈颓坐在台阶上。

　　溪对岸的山上有两株枝叶婆娑结果累累的蟠桃树，引得我一次又一次涉水过溪，采摘蟠桃。蟠桃树没有主人，是野生的，是天降的种子，天降的雨露滋润着它的成长。我却感到一种神秘的暗示。也许我的鱼妈妈祈求上天让蟠桃家落在这溪对岸的山上，让我有一次一次地接触水，感觉母亲的一种亲抚。我挽起了裤腿，提着鞋子踩着石子过河，水在我的腿肚子上滑滑痒痒的，舒服极了。我闭上眼，想象这里是鱼妈妈对我的爱抚，——“嗵！”鞋子掉入水中，白色的凉鞋在水中像一条银色的鱼儿，惬意地游着。“嗵”，我又把另一只凉鞋丢入水中，两条小鱼儿一前一后游远了……鞋子啊，你能游到我的妈妈身边，作一个母女相认的传书人吗？哪一盏才是我祈求的莲花灯，擎着它，寻找我的母亲，寻找我的来路啊！

　　灶间里烟雾腾腾，妈把锅里的水舀到木盆子里，用手试了试水的温度，然后让我蹲到里面洗澡。“妈，你帮我搓搓背吧，”我第一次要求妈，妈愣了一下，说：“越大越没用！”还是用毛巾替我搓背。一下二下，盆里的水就混了，我低头看看水，水里浮的是泥垢，而不是鳞片。我忍不住悲从中来，抖动肩膀抽泣起来。“怎么，搓痛了？”“没有，”我抬头看妈，有了一种同病相怜的感觉：两个没有妈妈的孩子。“妈妈，没有莲花灯，我和你都没有希望了。”“囡啊，”妈轻轻说，“你是有希望的。”“啊！”“好好读书，考上大学，鲤鱼跃上龙门，你就什么都有了。”

　　二十五年后的一天，我找到了母亲，母亲在戏场里，戏台上唱的是《宝莲灯》。母亲拉着我的手，兴冲冲地挤出戏场，不是为了我到来，而是要急着赶阿婆们早已约好的“九龙会”。“九龙会”在村口的庙子里，我扶着母亲的胳膊来到庙里时，阿婆们已开始诵经：九龙山，九龙灯，九龙山上莲花灯；九龙山，九龙灯，宝灯照我好行路……庙内壁上观世间菩萨脚踏莲花宝座，手执莲花，颌首微笑；莲花童子，身着莲花衣，脚踩鳌鱼，前面行路。我看着母亲不由笑了：母亲啊母亲，找了这么多年，你终于与莲 花灯为伍，你有福了。

　　母亲告诉我，她最爱念的是《妙法莲花（华）经》，母亲告诉我：修行在自身，莲花灯在自己心里。

胡明刚

庚申会与九龙会是同样的民间念佛方式，坐庚申会是要坐通宵的，要念经，拜忏，要煮粥，要点九连灯（九莲灯），三年坐后，完成一轮，再坐三年。
沱沱写了一篇散文《小鱼儿·莲花灯》发表在《美文》杂志上，里面谈及九龙会和九莲灯。不过不细致。