转载一个文学写作素材。天台石梁瀑布下桐木打造的古琴洗凡，不亚于刘志方的《鸥鹭...

胡明刚

2009年10月，瑞典著名汉学家林西莉（Cecilia Lindqvist）在生活·读书·新知三联书店推出她的新作《古琴》。该书以中国古琴为线索，介绍了中国传统文化从宗教哲学到艺术文字的方方面面，曾摘得了2006年瑞典国内最高文学奖——奥古斯特文学奖的非文学作品类图书最优秀奖。
    书中第61页中写道：传说吴钱忠懿王酷爱古琴音乐,曾派人到各地为制作古琴寻找上乘木材.其中一人某日来到浙江省的天台山,在山顶上留宿.深夜,他听到轰隆声响,沉重有力犹如突如其来的雷声.他不明白这声音从何而来.很是恐惧.辗转反侧后渐渐入睡.翌日清晨,待他跨出房门,环顾四周,只见一根巨大桐梁从庙里倒落在山石上.他携梁而归,制成“洗凡”和“清绝”这两张著名古琴的琴面，其音色之高之深可称超凡。
    凭自己的记忆，从未听人说过天台山还有这样的故事，旷世古琴材就是来自于佛国仙山。于是，立即着手查找相关资料，终有所得：
    宋•赵希鹄《洞天清录》中转载《择材往监》：“昔吴越忠懿王（注1）能琴，遣使以廉访为名，而实物色良琴。使者至天台宿山寺，夜闻瀑布声，正在檐外，晨起视之，瀑下淙石处正对一屋柱，而柱且向日，私念曰：‘若是桐木，即良琴处在是矣。’以刀削之，果桐也，即赂寺僧易之。取阳面一琴材，驰驿之开乞，俟一年，斫成，献忠懿，一曰洗凡，二曰清绝，逐为旷代之宝。后钱氏纳土太宗朝，二琴归御府（注2）。南渡初，流转至霅州叶梦得（注3）上之”
    由此可知林西莉书中所述是实，不知是译者的原因，还是作者缺少考证，里面的具体细节还是有所出入。据《择材往监》所述分析，这山寺可能是天台山方广寺，那瀑布很有可能是著名的石梁飞瀑了,因为方广寺附近的山上出产梧桐。想不到天台山除了佛道仙茗名闻遐尔，还曾经出过这样的旷代之宝，使我好奇心骤然产生，便进一步去探寻“洗凡”、“清绝”琴之奥秘。
    根据有关线索，我联系到了古琴制作大师，被誉为“古琴田”的北京虞田琴斋主人田双琨，田先生曾师从我国著名古琴家管平湖斫琴。据他回忆,1958年，一个偶然的机会认识了我国著名古琴家管平湖,耳濡目染，田双琨对古琴的兴趣越来越浓。为提高他对古琴的鉴赏力，管先生亲自带他去拜访古琴名家夏莲居、李伯琴（注4）、程午嘉。因此,田先生熟悉李伯琴,见到过她收藏的“洗凡”琴，而且李伯琴曾告诉他，“洗凡”琴是末代皇帝溥仪的堂兄溥侗（注5）赠送给她的。后来李伯琴将“洗凡”琴传与其子黄旭升（注6），1996年黄旭升移居美国，将“洗凡”琴带到了美国。
    2009年,广州俏佳人文化传播有限公司发行了一张“洗凡琴”唱片，该CD由著名作曲家、音乐制作人、演奏家、美国格莱美奖评委、美国Henry Mancini电影音乐作曲奖得主韩志明制作，黄旭升先生亲自用“洗凡”琴演奏。

    想办法购得这张标有“洗凡琴皇帝古琴”的CD，正值周末闲赋在家，春光明媚，心静神宁，将CD放入JVC书架式音响中，一曲《流水》便在书房中缭绕......
    “洗凡”音色沧桑古朴、醇厚凝重。琴声时而如泉水叮咚般透彻，时而如万马千军般雄壮，但又纯洁悠扬。低音沉稳厚重，压在胸口，中音浩瀚广博，犹如面朝一片汪洋大海，高音细密，如绣花针，拨动着每一根神经末梢。一曲琴音下来，如同经历了一场神圣的洗礼，从肉身到灵魂都通透而洁净。
    古琴对古人来说，不但是乐器，也是抒怀寄情之物。陶渊明云：“但得琴中趣，何牢弦上音。吾辈业琴，不在记博，惟知琴趣，贵得其真......清夜月明，操弄一二，养性修身之道，不外是矣。岂徒以丝桐为悦耳哉。”
    古琴也是君子高洁情操的表现。所谓乐由心生，从琴音中即可听出此人志向性格和道德品德。有名的“高山流水遇知音”，伯牙和子期的典故即由此来，哪怕一方是高官，一方是樵夫，尊卑地位都不等同，但琴音却使二人莫逆。以致子期身亡后，伯牙感痛，摔琴酬知音，终生不再鼓琴。今日聆听“洗凡”，仿佛历经中国的千年文化，其音堪比天簌。
    古琴之所以难能可贵，还在于古时很难制造，最主要是良材难觅，必须以桐木为面，梓木为底。桐梓虽多，适合作琴的却不多。制作“洗凡”琴的梧桐，产自佛国仙---天台山，其木质坚硬，又经历了千余年的岁月洗礼，木中水分已经干尽，又多经风吹日晒，加上所在之处方广寺空旷清幽，不闻红尘喧嚣，金石飞瀑之声昼夜鼓荡，取其制琴，天地造化自在其中。
    “洗凡”古琴也是中国向联合国报批的现世界上见到的最有名的古琴之一，同时被收录在联合国物质文化遗产名录中，并在联合国发行邮票。2009年，中国嘉德国际拍卖有限公司主管乐器艺术品拍卖的阎东梅女士，曾同意准备把“洗凡”古琴以1到2亿元人民币的标的价格，在嘉德春季或秋季拍卖会上进行拍卖。
    天台山孕出的千年古琴“洗凡”重现，不仅引起了古琴研究者与爱好者的极大关注，也为璀灿的天台山文化增添了厚厚的一页。
   
注1：吴越钱忠懿王(929年-988年)。
注2：吴越忠懿王得天台寺中对：“瀑布泉屋，柱斫二琴。”一曰洗凡，一曰清绝，为旷代之宝。后钱氏献之太宗，藏于御府。见《辍耕录》。
注3：叶梦得(1077～1148)  宋代词人。字少蕴。苏州吴县(今江苏苏州)人。绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。十二年移知福州。晚年隐居湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。死后追赠检校少保。
注4：李伯琴，音乐教育家及古琴家，藏有旷代宝琴“洗凡”、宋代名琴“秋啸”“风嗉”，明代制琴名家张敬修修复、沈官秋田收藏过的汉末名琴“松月”、明璐王制的“中和”琴等。并著有《中国古琴珍赏》，人民音乐出版社，1995年。
注5：爱新觉罗·溥侗（1871—1952），字后斋（一作厚斋），号西园。京剧名票（票友），别号红豆馆主，“民国四公子”之一。溥侗自幼在上书房按部就班地读经史，学作诗文，钻研琴、棋、书、画，收藏金石、碑帖，精于治印，酷爱剧艺。对于昆、京艺术，生、旦、净、末、丑兼工，并对戏剧音乐如笛，二胡、弦子、琵琶等无所不通。世人尊称为“侗五爷”，溥侗精于古典文学和文物鉴赏，并通晓词章音律。清末民初之际，每逢春秋佳日，溥侗便会约上朋友到西山大觉寺小住，溥侗弹奏一曲《高山流水》，使人顿入绝尘脱俗之境。
注6：黄旭升，世界古琴基金会会长，著名古琴演奏家。1945年出生于中国北京一个音乐世家。自幼饱受艺术熏陶，其曾祖父是中国第一批派往美国的留学生。
【作者   网中人】

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浙派的刘志方本就是天台人。