郑鸣谦《贾似道大传》及众人回复

郑鸣谦

『煮酒论史』 [评论随笔]忽必烈平生最强大的对手，末世强臣 ——《贾似道大传》

作者：郑鸣谦 提交日期：2007-2-8 09:44:00

　　是一代奸臣？
　　
　　 还是末世强臣？
　　
　　 请关注
　　
　　 忽必烈平生最强大的对手
　　
　　 ——贾似道
　　
　　 郑鸣谦新著《末世强臣：贾似道大传》在此连载，如转载，请注明出处。
　　
　　 郑鸣谦
　　
　　 07年2月7日
　　http://zhengmingqian.blog.sohu.com/
　　
　　
　　 《贾似道传》成不禁怅然
　　
　　画策谁销铁马声？斜阳力挽近皋亭。
　　腐儒世乱徒清辩，青史于今有盛名。

郑鸣谦

贾似道大传·前言
　　
　　 《宋史》列贾似道于《奸臣传》，其内容不少来自野史小说，且出于反对者之口，遇事不问是非，均加贬抑。如鄂州之战，云似道私约称臣输币，又虚诳报捷，最是奸事。然考《元史·世祖纪》，仅云约和，并无称臣输币之语。当时蒙哥新死，似道已知，遣使约和之日，正忽必烈决定退兵之时，那有称臣之理！此时如能达成合理和议，亦未始非为好事。实则宋、元兵事之开，乃史嵩之等人侥幸邀功之心造成，至似道之时，宋朝已颓象四露，这非贾的责任，相反他是背包袱的。
　　
　　 我认为，贾似道其人聪明才具皆有，但少沉厚之气，遇事过于自信，不易发挥他人作用；他的各种措施，还是为宋朝的多，为私家的少。他的进身，虽有其姐的作用，但贾妃淳祐七年已死，可见他的获得理宗信用，还是由于他的才具。他的行公田法，事实上是他最后失败以致杀身的原因。那些降将和杀他的郑虎臣就都是大地主。范文焕、范文虎、夏贵等都富贵已极，他们不愿打仗，处处拥兵自重，这种积弊原是宋朝“祖宗御将之法”造成的。贾似道亲出“督师”，已是孤注一掷。历史上大概也没有这样的“奸臣”。
　　
　　 宋亡后，元世祖曾问宋降将：“尔等何降之易耶？”答云：“宋有强臣贾似道擅国柄，每优礼文士，而独轻武官。臣等积久不平，心离体解，所以望风送款也！”元世祖说：“正如所言，则似道轻汝也固宜！”
　　
　　 可见，这些降将也只说似道重文士轻武人，没有其它“误国欺君”的指责。他们所说降敌的理由，反被敌人所讥笑，这倒很有意思。
　　
　　 所以，《宋史》之言是偏颇的。
　　
　　 本书在辨综史料的前提下，对其生平行迹作了全面的考析，不作凿空之语，不作掩护之辞，唯求客观真切。
　　
　　
　　 郑鸣谦
　　
　　 2006年8月12日 养拙堂
　　

郑鸣谦

附录：关于《宋史》的一些问题
　　
　　《宋史》,记载宋代史事的纪传体史书。全书共四百九十六卷，包括本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传世家二百五十五卷，是二十四史中最庞大的一部官修史书。
　　
　　元顺帝至正三年(1343)三月，下令修辽、金、宋三史，到五年十月，历时仅两年半，即修成《宋史》。《宋史》由丞相脱脱挂名任都总裁，帖睦尔达世、贺惟一、张起岩、欧阳玄、李好文、王沂和杨宗瑞等七人任总裁，史官有斡玉伦徒、泰不华、杜秉彝、宋褧、王思诚、干文传、汪泽民、张瑾、麦文贵、贡师道、李齐、余阙、刘闻、贾鲁、冯福可、赵中、陈祖仁、王仪、余贞、谭慥、张翥、吴当和危素等二十三人，绝大多数为汉族文人。《宋史》即是由总裁与史官三十人集体编撰，而总裁的作用尤为重要，如欧阳玄、张起岩、李好文等，都颇有名望。
　　
　　宋朝的官修史书，如编年体的日历、实录，纪传体的国史之类，极为繁富。宋孝宗赵眘在位时的日历，长达两千卷。到南宋晚期，尽管国势衰落，却仍修撰有宋理宗赵昀日历四百七十二册，实录初稿一百九十册，宋度宗赵禥时政记七十八册，宋恭帝德祐事迹日记四十五册。南宋灭亡后，元朝将宋的各种史籍文书五千多册，运至大都国史院，成为元人纂修《宋史》的资料依据。
　　
　　《宋史》为研究辽、宋、金代历史的基本史籍之一。在现存的宋代重要史料中，唯有《宋史》贯通北宋与南宋，保存了三百二十年间的大量历史记录，很多史实都是其他书中所不载的。特别是《宋史》的天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑和艺文十五志，记录了一代天文历法、典章制度、社会经济、行政沿革、图书目录等等，虽间失芜杂，为后代治史者所訾议，然其叙述之详，为二十四史中所仅见。《宋史》列传有忠义传，在儒林传外，又有道学传，也反映了宋代的一些历史特点。
　　
　　《宋史》的缺点也很明显：
　　
　　①由于成书十分仓促，元朝史官对极为丰富的宋史资料，并未认真加工、整理与修订，而是采用省力的办法，径自将比较简略的宋朝各代纪传体国史、《文献通考》等，拼凑成书。《宋史》芜杂粗糙，错讹与疏略极多，其本纪、志、列传之间，各列传之间往往互相抵牾。《宋史》的很多错误与混乱，其实是对宋朝官史沿讹袭谬的结果。
　　
　　②元人掌握的南宋各种官史资料，其实比北宋更加丰富。但因宋宁宗赵扩以前的中兴四朝国史较略，而自宋理宗以后，宋人来不及编纂国史，元朝史官又未对南宋的日历、实录之类认真搜采与整理，故《宋史》的记述反而详于北宋，略于南宋。
　　
　　③元人修史时，对宋朝官史中有关宋元战争的记录，也多所删削，隐讳不少蒙古军失利的史实。如《杜杲传》中删削了蒙古军在安丰军与庐州战败的记录。抗元名将王坚在《宋史》中无传。
　　
　　④《宋史》否定王安石变法、尊崇道学，将变法派吕惠卿、曾布、章惇等人列入奸臣传，南宋权臣韩侂胄也列入奸臣传，而权奸史弥远祸国殃民，却未列入奸臣传。这也反映了元朝史官的史识低下。
　　
　　 《宋史》的主要版本有：至正六年杭州路刻印的至正本；明成化十六年(1480)的成化本；明嘉靖南京国子监本(南监本)；明万历北京国子监本(北监本)；清乾隆四年(1739)武英殿本(殿本)；清光绪元年(1875)浙江书局本(局本)；1934年上海商务印书馆百衲本。百衲本是用至正本和成化本配补影印而成，又同殿本作了对校、修补并改正某些错字，是一个较好的版本。1977年中华书局出版《宋史》标点校勘本，是以百衲本为工作本，同时吸收叶渭清《元椠宋史校记》和张元济《宋史校勘记》稿本的成果，参校了殿本和局本，是目前较好的版本。但中华书局校点本中亦有不少错误，故百衲本仍不可废。
　　
　　
　　
　　




作者：郑鸣谦　回复日期：2007-2-8　09:47:59　

郑鸣谦

第一章 贾氏家世
　　
　　
　　
　　1、贾似道先人
　　
　　
　　 贾似道，字师宪，号秋壑。其籍贯，《宋史》本传说是“台州人”，新版《辞海》亦谓“南宋末台州人”，并括注云“治今浙江临海”，则疑似道为临海人。似道为贾涉次子，《宋史》说贾涉是“天台人”，那么何以有《辞海》的疑似说法呢？盖“台（州）以天台山得名，古来撰述之家，多题天台”[1]，因使两者互为别称[2]。今存贾涉墓志说涉是“台之天台人”，则贾似道为天台人无疑。
　　 据墓志所述，贾涉的曾祖是一平民，娶于氏，祖父先后二娶于氏，父亲又娶于氏，对见贾氏家族未显贵的贾、于二族是世姻，直至贾涉娶史氏为妻，贾、于二族的联姻才被中断。于氏当为天台的一支旧族，然而查诣方志，于氏并无显宦，估计属“地主世家”而已，这也许是贾氏显达以后二族联姻中断的原因。贾伟虽宫至“秘书郎朝散大夫知汉州”，但他娶于氏必在进入仕途以前。由此，也可看出当时的婚姻等级关系。
　　 贾氏在天台并非显赫家族，入仕为文官的贾伟是起家人物，至涉而大显。贾涉曾祖贾文国是一位平民，祖父贾嗣业，字符济，《天台山方外志》称其：
　　 “笃厚长者，朋友有不善者，以私戒之。尝以舍法贡试，而正贡者以小罚有碍，次当嗣业。久之，贡者不行，人谓嗣业：‘何不治装。’乃笑曰：‘贡小事也。彼已偏谢州县亲识，我可夺之耶？’往见贡者，劝之行。嗣业卒不贡，隐居读书。”
　　 因涉被赠朝议大夫。涉父贾伟，绍兴二十七年（1157）进士，约在淳熙五年至八年间(1178～l181)，曾守四川开江(今四川开县)，他目睹雄踞四川的利州西路安抚使吴挺过于骄横，致书给丞相赵雄揭发其弊端；在谒见孝宗时，又奏请裁抑负责鄂州、江陵边防要务的大将郭杲与郭棣的兵权。贾伟的意见虽被孝宗所接受，也先后出任秘书郎、知汉州(今四川广汉)等官，不过，后来吴挺、郭杲等人相继出任四川、荆襄安抚使等高官，挟怨报复，贾伟受到排挤，含冤而死。
　　 淳熙五年(1178)三月二十八日贾涉生，涉早年事迹不详，只知他幼年好读古书，慷慨有大志。二十岁时，父亲被冤郁郁以终。涉获荫补的时间不明，但为了洗刷父亲冤情，厘清事实，前后费了十年的时间，不辞辛劳，奔走申诉，甚至到宫廷，伏阙上书，终使其父获得平反。时间约在开禧三年(1207)。贾伟得以平反，大概与贾涉锲而不舍的精神和才干出众有关，但也和宋廷敉平吴曦之变，吴璘、吴玠家族在四川的势力解体，以及郭杲等人不在高位有关系。这时贾涉已三十岁。
　　
　　
　　
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　　[1]项士元《台州经籍志》例言。
　　[2]如胡三省是宁海（旧属台州）人，他在《资治通鉴》注中自署“后学天台胡三省”。齐召南籍贯天台，而《四库提要》谓之台州人。
　　


作者：郑鸣谦　回复日期：2007-2-8　09:53:59　   
　　对见贾氏家族未显贵的贾、于二族是世姻，
　　
　　当作 :可见贾氏家族未显贵时,贾、于二族是世姻，


作者：郑鸣谦　回复日期：2007-2-8　09:57:38　

郑鸣谦

2、生母胡氏
　　
　　 贾涉初任高邮县尉，改万安县丞。万安地处南北交通要道——赣江大庾岭商道之上，是“上通两广，下接京 ”的关隘重镇。南唐保大元年（943）始设万安镇，宋熙宁四年（1071）改万安县，取“五云呈祥，万民以安”之意。史谓：以镇当水陆之冲，舟车之会，控扼赣江之咽喉，割龙泉县（今遂川县）永兴、和蜀，泰和（今泰和县）诚信，赣县（今赣县）龙泉等乡，设万安县，属吉州。今属江西吉安市。
　　 据《贾涉墓志》记载嘉定四年（1211）嫡妻史氏过世，二年后（1213）贾似道出生。那么，传言“似道在孕”，胡夫人“不容于嫡”被赶出贾家，便属不实之词。似道生母，诸家小说言之不一。明·郎瑛在《七修类稿》卷二十五辨析之：
　　 “或云逃婢，夜宿贾门，收而奸生似道；或云贾涉在凤口遇洗衣妇人，挑而从之，因别买于其夫；或云涉为万安丞时，至爨婢通，生似道；至言嫡不容其母，卖为石匠之妻，诸书所同也。然其形容恶赖，甚为惭惶。予意其母为人家之婢，必然；恶赖之事，因似道而故加之也。”
　　 又周密《齐东野语·徐谓礼相术》载：
　　 “贾时年少，荒于饮博，其生母胡夫人苦之。”
　　 据此，胡夫人并未“出为民妻”。大抵胡氏出身卑微，在贾涉改任万安县丞，路经“龟溪”时被买回。当时贾涉嫡妻史氏已经过世，留有一子一女，子名贯道，此时都还年幼，也亟需照料，故贾涉纳“贱妾”胡氏。胡氏前夫或为石匠，及似道“身陨之后，众恶归焉”[1]，傅会之说“何其纷纷”[2]。如胡夫人被赶出贾家，流落为“石匠之妻”，似道显贵后设计迎还其母，淹死石匠。胡夫人除似道外，先育一女，即理宗之贾贵妃。《台州府志》载：贾贵妃
　　 “天台人，制置使涉之女，母胡氏，生有殊色。宝庆四年封才人，五年立为贵妃，专宠后宫，未几薨。”
　　 以此推测，贾涉“买妻”之说也似傅会。但胡夫人之相貌，以其女“有殊色”观之，大概也不平庸。况且宋时买妻也非贾涉独有，建中靖国元年，黄庭坚（鲁直）于荆南里巷见一女子，“娴静妍美，绰有态度”。后为贫民妻，黄鲁直为之叹惜：“此女生二子，其夫鬻于郡人田氏家，憔悴顿挫，无复故态。”黄鲁直为之写有《国香诗》。宋代妇女也不讳改嫁，如范仲淹母改嫁、王安石嫁媳、佛印母三嫁、陈了翁潘良贵同母、杨沂中女再嫁、魏鹤山女再嫁刘震孙以不得娶为恨、叶水心为人作传不讳其母再嫁、度宗外祖母两嫁，所谓“饿死事小失节事大”的“绝对贞操要求”还只是理学家的梦呓。那么，即便贾母三嫁也非什么大事。
　　
　　
　　
　　
　　
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　　[1] 宋·周密《齐东野语》卷三《诛韩本末》。
　　[2] 宋·周密《齐东野语·龟溪二女贵》：“贾涉济川以制置，少日，舟过龟溪，见妇人浣衣者，偶盼之，因至其家。问夫何在，曰：‘未归。’语稍洽，调之曰：‘肯相从乎？’欣然惟命。及夫还，扣之，亦无难色，遂携以归。既而生似道，未几，出嫁为民妻，似道少长，始奉以归。性极严毅，似道畏之。”
　　元·李东有《古杭杂记》：嘉定癸酉，涉为万安丞，似道在孕，不容于嫡。县宰陈履常，新淦人也。涉与之通家往来，以情告之，遂相与谋。陈宰令其妻过丞厅之次，诸妾环侍，谈话间，因语丞妻，以乏使令，欲借知事一妾。丞妻云：“惟所择用。”陈妻遂指似道之母。丞妻幸其去，欣然许之。即随轩以归县衙。及八月八曰，似道生于县治。贾承檄往他郡归，谒于宰，始知之，终不复入丞厅。后改任，虽携似道归乡，而其母竟流落。及似道镇维扬，子母方得聚会，享富贵数十年。咸淳甲戌，以寿终。似道归越治葬，朝士贵戚设祭馔，以相高为竞，有累至数丈者。装祭之曰，以至攧死数人。送葬者值水潦，不问贵官，没及腰膝，不得自便。虽理宗、度宗山陵，无以过之。其冬，北兵渡江，似道溃师。
　　明·田汝成《西湖游览志余·佞幸盘荒》：贾似道母胡氏，钱塘凤口里人，“贾涉至凤口，见而悦之，戏曰：‘汝能从我乎？’妇曰：‘有夫安得自由？待其归，君自为言。’夫妇欣然卖与。”
　　
　　
　　


作者：liu521xin　回复日期：2007-2-8　15:55:57　   
　　好文章继续写啊


作者：小乔家大院　回复日期：2007-2-8　16:23:29　   
　　秦桧站起来了，贾似道也要站起来！！！


作者：一杯法师　回复日期：2007-2-8　16:38:50　   
　　久不到煮酒
　　又见高人
　　
　　大坑先站位置


作者：衣冠南渡　回复日期：2007-2-8　17:09:30　   
　　贾似道在军事上水平还是有的，但是屁股绝对不干净。
　　
　　忽必烈很欣赏他是实话，但是说他是强臣，则未必吧。
　　
　　
　　
　　


作者：约克公爵　回复日期：2007-2-8　17:44:58　   
　　向来人道，真个似周公。燕然渺，唔溪小，万世功，再建隆。十五年宇宙，宫中赝，堂中伴，翻虎鼠，搏鴠雀，覆蛇龙。鹤发庞眉，憔悴空山久，来上东封，便一朝符瑞，四十万人同。说甚东风，怕西风。
　　甚边尘起，渔阳惨，霓裳断，广寒宫。青楼杳，朱门悄，镜湖空，里湖通。大纛高牙去，人不见，港重重。斜阳外，芳草碧，落花红。抛尽黄金无计，方知道，前此和戎。但千年传说，夜半一声铜。何面江东？


作者：27564257　回复日期：2007-2-8　17:51:48　   
　　看了楼猪的帖子，我才知道魏忠贤是大忠臣


作者：得玉米者得天下　回复日期：2007-2-8　19:24:39　   
　　到煮酒看了很多帖子,都说后朝为前朝作史,全都删改污蔑回避.
　　正史不可信,野史也不可信
　　搞半天我们的历史全他妈瞎捭,你们就是这个意思是吧.
　　那还研究个屁历史,那还要屁的个煮酒啊.大家自己回去YY吧


作者：stuk40　回复日期：2007-2-8　20:20:23　   
　　不过元人对岳飞还是给予好评的

郑鸣谦

作者：郑鸣谦　回复日期：2007-2-9　7:10:53　   
　　对于历史，我们的脑袋不能成为别人的跑马场。既然是作研究，就得言说有据，把脑袋安在自己头上，不作人云亦云之语。如果只回鹦鹉学语，那么，历史其实不必学的。


作者：郑鸣谦　回复日期：2007-2-9　7:17:14　   
　　对于历史，我们的脑袋不能成为别人的跑马场。既然是作研究，就得言说有据，把脑袋安在自己头上，不作人云亦云之语。如果只回鹦鹉学语，那么，历史其实不必学的。


作者：郑鸣谦　回复日期：2007-2-9　7:25:43　   
　　3、似道生辰
　　
　　清同治年间《天台赤山松溪贾氏宗谱》卷二记贾似道生卒作“嘉定六年（1213）癸酉十月初一卯时，卒于德元年(1275)乙亥十月十三日，享年六十三。”元李东有《古杭杂记》作“八月八曰，似道生于县治。”与《宗谱》相左，南宋·郭居安《声声慢·寿贾师宪》有“年年八月八日，长记他、三月三时”数语[1]，则秋壑生辰似为嘉定六年癸酉八月八日，这年贾涉36岁。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　4、贾涉居丧
　　
　　
　　
　　
　　嘉定八年（1215），邻近金境的宝应县(今江苏宝应县)有县令遗缺，中书省命贾涉知县事。贾涉到任后，感于宋金情势紧张，恐战事再启，为早绸缪，请求筑城以固边。“役兴，以忧去。”[2]忧，即丁忧。古时，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。此礼源于汉代，入宋由太常礼院掌其事，凡官员有父母丧，须报请解官，承重孙如父已先亡，也须解官，服满后起复。夺情则另有规定。后世大体相同。清代规定，匿丧不报者，革职。[3]
　　
　　
　　
　　贾涉携家返天台居丧三年，至嘉定十年（1217）金兵南犯，攻光州，淮边告急，被朝廷起复宝应县令。这是贾涉实际参与边防实务，崭露头角的开始。贾涉再任宝应县令，显然和先前筑城有关。自蒙古攻金以来，中原纷乱，宋臣便不断向朝廷建议罢遣使，团结民兵，筑城御边。任主管淮东安抚公事的崔与之更积极在淮东沿边推动筑城。因此，贾涉的复任当与筑城风潮下，崔与之等人的推荐有关。贾涉上任后，除了筑城外，又迁县治还旧基，疏浚望直港，通射阳湖。不久，改任真州通判，大理司直，知盱眙军等职。
　　
　　
　　
　　是年，贾似道5岁，大概与兄秭随胡夫人燕居天台。
　　
　　
　　
　　
　　
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　　[1] 见《全宋词》卷四八一，全词云：“捷书连昼，甘洒通宵，新来喜沁尧眉。许大担当，人间佛力须弥。年年八月八日，长记他、三月三时。平生事，想只和天语，不遣人知。一片闲心鹤外，被乾坤系定，虹玉腰围。阊阖云边，西风万籁吹齐。归舟更归何处，是天教、家在苏堤。千千岁，比周公、多个彩衣。”
　　
　　
　　
　　[2] 《宋史》列传第一百六十二。
　　
　　[3] 《汉书·薛宣传》：“宣有两弟明、修，后母常从修居官…….后母病死，修去官持服。”《宋史·礼志二八》：“咸平元年，诏任三司、馆阁职事者丁忧，并令持服。又诏：川陕、广南、福建路官，丁忧不得离任，既受代而丧制未毕者，许其终制。”清吴荣光《吾学录·丧礼门二》：“丁忧事例。《会典》：内外官员例合地制者，在内（在朝）由该部具题关给执照，在外（在地方）由该抚照例题咨，回籍守制。京官取具同乡官印结，外官取具原籍地方官印甘各结……开明呈报，俱以闻丧月日为始，不计闰二十七个月，服满起复。”又“督抚丁忧，不得遽行送印，其任内文卷，择司道一人代行，听候谕旨方准离任。”死者安葬以后，孝子要居丧、一般的孝子要居丧三年。
　　
　　
　　
　　


作者：郑鸣谦　回复日期：2007-2-9　7:35:56　

郑鸣谦

http://club.book.sohu.com/r-history-395396-0-24-0.html
　　
　　
　　历史的学友 [sxg2009@sohu] 发表于2007-02-08 01:25:18 [回复] [编辑] [发留言] [送礼物] [投诉此帖] [ ] [ ]
　　
　　
　　
　　
　　
　　贾似道伺候着南宋“蟋蟀皇帝”宋理宗十几年？宋理宗命短，35岁而亡，留下4岁的儿子，
　　就是南宋的末代皇帝（一直逃到海南岛的‘天涯海角’，最后被大臣捆绑，一起投海殉国）。
　　贾似道是浙江台州（今浙江临海）人，他原是个不学无术的浪荡子,靠他的姐姐成为宋理宗的宠妃,才得了官位。贾似道做了十几年宰相，专权十几年。
　　
　　1258年蒙古大汗蒙哥分兵三路进攻南宋，贾似道求和，与忽必烈订下了秘密协定,答应把长江以北土地割给蒙古，每年向蒙古进贡银、绢各20万,忽必烈因为急着争夺汗位而撒兵北归了。
　　
　　忽必烈耗费10年时间才打败弟弟（阿里不哥），在公元1271年称帝，国号元。1267年进攻南宋襄樊，1274年冬天,元军再下湖北鄂州,首都临安（杭州）危在旦夕，南宋灭亡的局势无法挽回。贾似道抵抗无力，十多万南宋大军全军覆没，朝野震动，南宋大臣、太学生、平民都坚决要求处死贾似道，主政的谢太后无奈，只得把他贬到偏远的广东。
　　
　　押解贾似道去广东的是郑虎臣，他多次提醒贾似道赶快自尽谢国，但贾苟且偷生不愿死。郑虎臣勒逼折磨，贾似道自知活不下去，就服冰片自杀，但只是泄肚，郑虎臣气愤不过，跑到厕所里抓起他的胸襟，连续往地下猛摔，贾似道终于死于厕所之中，不久首都临安（杭州）被攻破，小皇帝南逃海南岛，南宋灭亡。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　　主题：Re:忽必烈平生最强大的对手，末世强臣 《贾似道大传》
　　
　　
　　历史的学友 [sxg2009@sohu] 发表于2007-02-08 01:31:15 [回复] [编辑] [发留言] [送礼物] [投诉此帖] [ ] [ ]
　　
　　
　　
　　
　　
　　古代帝王如果爱才，是为了自己的一家之天下；
　　如果不爱才，往往是为了贪图享乐。
　　帝王来选拔人才凭个人好恶来衡量，
　　所选之人，很可能是十恶不赦之徒。
　　
　　贾似道几乎成为‘垃圾’人物，不评也罢。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　　主题：Re:忽必烈平生最强大的对手，末世强臣
　　
　　
　　readma_NEW [readma@sohu] 发表于2007-02-08 09:12:15 [回复] [编辑] [发留言] [送礼物] [投诉此帖] [ ]
　　
　　
　　
　　
　　
　　楼主莫非贾家后人？
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　　主题：Re:忽必烈平生最强大的对手，末世强臣
　　
　　
　　郑鸣谦 [yangzhuotang@sohu] 发表于2007-02-08 09:16:41 [回复] [编辑] [发留言] [送礼物] [投诉此帖] [ ]
　　
　　
　　
　　
　　
　　回 历史的学友, 你所提供的只是一种说法,我这本书,是在尊重历史事实基础上,挖出一个被污蔑已久的 贾似道.
　　
　　对于历史,我们的脑袋不能成了古人的跑马场.
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　　主题：Re:忽必烈平生最强大的对手，末世强臣...
　　
　　
　　郑鸣谦 [yangzhuotang@sohu] 发表于2007-02-08 09:17:24 [回复] [编辑] [发留言] [送礼物] [投诉此帖] [ ]
　　
　　
　　
　　
　　
　　【在(readma_NEW)的大作中提到：】
　　
　　
　　
　　非得是其后人才能研究吗?
　　>楼主莫非贾家后人？
　　
　　
　　
　　
　　
　　　主题：Re:忽必烈平生最强大的对手，末世强臣 《贾似道大传》
　　
　　
　　郑鸣谦 [yangzhuotang@sohu] 发表于2007-02-08 09:34:59 [回复] [编辑] [发留言] [送礼物] [投诉此帖] [ ]
　　
　　
　　
　　
　　
　　又 历史的学友
　　所提贾似道 鄂战求和割地 也非历史事实,其升官与其姐姐有关，但非主要原因。阁下说此话，是对宋官制的陌生。
　　
　　而郑虎臣是被拔高的人物，按现代来讲，他是豪富，因贾当初改革损害了他们富人的利益，但有有利于国家和百姓，因此遭到他们群体围攻。其杀贾，属公报私仇，不过挂了个好口号而已。
　　


作者：郑鸣谦　回复日期：2007-2-9　7:44:23　

郑鸣谦

http://bbs5.xilu.com/cgi-bin/bbs ... en&message=8710


被人转到这里，明天接着转
　　

crh932

楼主辛苦，我来顶记

沙一把

前朝旧事新朝编，删改颠倒，咋编咋好。
金儿个还是风骚绝代，还是祖国山河一片红，他年就秦砖汉瓦了。
这两宋并非最长久的王朝，这宋史也未必是错漏最多的一部史书，但元代成书的这部史书其错综复杂官文堆砌堪称“一流“。
贾似道对照秦桧或许还有几分相像，如文征明所说：笑区区一桧，亦何能逢其遇。
或许文征明错了，这南宋一娘们王朝还真是这一头一尾两大奸臣破败地！
贾似道大传，恐怕又是个翻案文章。