4月16日爬宝石山、逛曲院风荷、参加花圃相亲、茅家埠吃饭

攸远

<p>4月16日爬宝石山、逛曲院风荷、参加花圃相亲、茅家埠吃饭</p><p>详情请购买贴</p><p>[usemoney=50]</p><p>黄龙洞—白沙泉—紫云洞山门—栖霞洞—俯瞰岳王庙—闲逛曲院风荷—观摩花圃相亲会－茅家埠吃饭<br/></p><p>登山时间：两小时　早上9：30分在黄龙民俗园门口集合<br/></p><p>费用预收：50元/人</p><p>难度系数：☆☆☆<br/></p><p>精彩系数：☆☆☆☆<br/></p><p>交通指南：K807、28、355、16、21、23路公交车<br/></p><p>登山指南：适合短途的情侣散心。自黄龙洞上山后，紫云洞山门、栖霞洞等景点不断，而后半程的乌石峰、骆驼峰更是个拍照的好角度，还能看西湖上的六座桥等风景。尽管此山处于市内热闹地段，但此线路9点以后人就不多了，较为清静。</p><p>活动目的地： <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td valign="top" width="155"></td><td valign="top"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr height="18"><td class="gray3" nowrap="true" width="50" height="22">店&nbsp;&nbsp;名： </td><td align="left" width="382">沁园村茶居 </td></tr><tr height="18"><td class="gray3" height="18">类&nbsp;&nbsp;目：</td><td align="left"><a class="linblue_noline" href="http://www.koubei.com/store/catestorelist.html?city=2595&amp;categoryId=45">茶馆</a> </td></tr><tr height="18"><td class="gray3" height="18">地&nbsp;&nbsp;址：</td><td align="left">龙井路茅家埠178号</td></tr><tr height="18"><td class="gray3" valign="top" height="18">电&nbsp;&nbsp;话：</td><td align="left"><img src="http://www.koubei.com/images/photo/59/30/0/49672.jpg" alt=""/> , <img src="http://www.koubei.com/images/photo/59/30/0/49673.jpg" alt=""/> </td></tr><tr height="18"><td class="gray3" height="18">手&nbsp;&nbsp;机：</td><td align="left">13385813837</td></tr><tr height="18"><td class="gray3" height="18">备&nbsp;&nbsp;注：</td><td align="left">无外送服务； 有包厢； 收费停车 </td></tr><tr><td class="gray3" valign="top">简&nbsp;&nbsp;介：</td><td align="left">龙井茶、农家饭 </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></p><p>报名联系电话：攸远13868057046</p><p>[/usemoney]</p>

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一诺千金

<p>晕</p><p>时间</p><p>地点</p><p>如何联系</p><p>费用</p><p>注意事项都没有啊！</p><p>偶睡觉觉了</p><p>明天来看</p><p>还这样的话</p><p>嘿嘿</p><p>打pp!</p>

攸远

化钱买！呵呵

y00100

<p>哈哈，因为周末加班没法参加，</p><p>不过帮忙顶顶下</p>

攸远

这次女生比男生积极哦！男生加油！

攸远

<p>活动最终目的地是茅家埠，对于不喜欢爬山的朋友来说，也可直接参加茅家埠ＦＢ，具体地址为</p><p>[usemoney=300]<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr><td valign="top" width="155"></td><td valign="top"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tbody><tr height="18"><td class="gray3" nowrap="true" width="50" height="22">店&nbsp;&nbsp;名： </td><td align="left" width="382">沁园村茶居 </td></tr><tr height="18"><td class="gray3" height="18">类&nbsp;&nbsp;目：</td><td align="left"><a class="linblue_noline" href="http://www.koubei.com/store/catestorelist.html?city=2595&amp;categoryId=45">茶馆</a> </td></tr><tr height="18"><td class="gray3" height="18">地&nbsp;&nbsp;址：</td><td align="left">龙井路茅家埠178号</td></tr><tr height="18"><td class="gray3" valign="top" height="18">电&nbsp;&nbsp;话：</td><td align="left"><img src="http://www.koubei.com/images/photo/59/30/0/49672.jpg" alt=""/> , <img src="http://www.koubei.com/images/photo/59/30/0/49673.jpg" alt=""/> </td></tr><tr height="18"><td class="gray3" height="18">手&nbsp;&nbsp;机：</td><td align="left">13385813837</td></tr><tr height="18"><td class="gray3" height="18">备&nbsp;&nbsp;注：</td><td align="left">无外送服务； 有包厢； 收费停车 </td></tr><tr><td class="gray3" valign="top">简&nbsp;&nbsp;介：</td><td align="left">龙井茶、农家饭 </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></p><p>[/usemoney]</p><p>鼓励参加爬山，所以卖高价了！呵呵</p>

攸远

第一节 婚 礼 <br/>一、说 媒 <br/>杭州民间婚礼，基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。旧时男女婚配封建色彩极浓，中等以上人家都要请媒婆说合，叫做“穿婚”。男、女方问卜得吉“定帖”后，男家择日备礼邀女家，两亲相见，谓之“相亲”。如女方中意，即以金钗插于冠髻中，名曰“插钗”。若不如意，则送彩缎两匹，谓之“压惊”。 <br/>二、订 婚 <br/>正式结婚前的一种仪式，古称“缔姻”，又称“传红”。订婚这天，两家都挂灯结彩，厅上供和合二仙神马，燃点红烛，邀请亲友吃订婚酒。 <br/>三、行 聘 <br/>订婚后，男家要行聘，古称“纳征”，现在俗称“聘礼”、“财礼”，根据男家情况，以送金银、绸缎为主。女家受聘，亦必有答礼，称为“回盘”。 <br/>四、发 奁 <br/>结婚日期确定前一日要发奁，俗称“发嫁妆”。旧时，富裕大户嫁妆甚厚。嫁妆先在家中布置陈列，何桌在先、何物在后，都有一定的格式。到了男家必须照样陈列。最前面的嫁妆，必为子孙桶，桶内盛有红蛋、喜果各一包。女家嫁妆无论如何丰富齐全，唯眠床必须男家准备。女方家长必须在棉被内放一些“花生”，以讨“生儿育女”化生的吉利。 <br/>五、迎 娶 <br/>婚礼的正日，俗称“拜堂”。早一日下午，花轿抬至男家大厅，晚间，百烛齐燃，灯火辉煌，称为“亮轿”。女方早一日亦要备席请新娘，称为“辞家宴”，俗称“别亲酒”。 <br/>古俗，婚礼系昏礼，须晚间举行。杭俗大都在日间，拜堂之日，以巳午未三时为多。花轿从男家出发，到女家后停在厅上。新娘由喜娘伴随着遍辞父母和家属亲戚，然后，由一人执红烛，一人执红灯笼，引上花轿。花轿由四人杠抬，官宦人家还可以鸣锣喝道。这也是浙江女子出嫁的特殊风俗，相传系南宋康王赵构为感谢宁波女子救命之恩而特地封赠的“半副銮驾”。 <br/>六、三朝回郎 <br/>即新亲上门，就是女方亲属上男方去，旧时都要在结婚第三天举行。现在男方习惯第二天就邀请女方父母及兄弟姐妹上门。旧时还有吃三道茶等礼节，现在吃一餐新亲上门酒。婚后三天，新郎偕新娘一同回娘家，拜见岳父岳母，俗称“双回郎”。旧时，新娘回娘家，多则住一月，少则七天，再由新郎接回家。 <br/>五四运动后，知识界渐渐带头自由恋爱，文明结婚。近年来父母包办婚事已经少有，但结婚讲排场习俗仍存。 <br/>第二节 生 育 <br/>一、求 子 <br/>旧时，早在结婚之时，杭州就有种种生儿育女的口彩与祝愿。如在新房撒喜果儿，即撒枣子、栗子、桂圆、莲子，预祝新娘早(枣)立(栗)贵(桂圆)子(莲子)；有的撒花生、红蛋，预祝新娘开花(花生)结果(红蛋)；有的撒红枣、花生，预祝新娘早早(红枣)花生(三男二女隔开生)。结婚十个月，便生男孩，俗称“元宝红”，此子称为“花烛子”，全家老小喜庆，亲朋好友祝贺。结婚三年不育，婆媳就到天竺灵隐向观音烧香求子。长期不育，婆家就要设法延医服药。 <br/>二、孕妇禁忌 <br/>妇女一旦怀孕，杭州俗称“有喜”，这期间有许多祖辈相传的禁忌和习俗。 <br/>忌食：孕妇禁食生姜，以防生下子女为六指；禁食兔肉，以防孩子兔唇；忌食鸭子，吃了鸭子，孩子会摇头；忌食腥辣，认为会使婴儿胎垢多。临产前忌食桂圆等补食，认为吃了分娩难等等。 <br/>避讳：孕妇不能伸手取高处物件；不能登高跳跃；不能跨越绳索，认为绳索像胎儿脐带，跨后要缠身难产；不能满屁股坐板凳，否则胎位后坠形成难产等等。 <br/>以上种种孕妇禁忌和避讳，大部分属于封建迷信，但也有一部分是为保护孕妇和胎儿健康，世代传承下来的良俗。 <br/>三、催生礼 <br/>产妇达月，产期将届，外婆家要行“催生礼”。催生礼物则根据历代习俗和外婆家经济情况，有丰有俭。清末民初，富庶之家，以银盆或彩盆，盛麦杆一束，以锦或纸盖之，上簇花朵、通草、贴套，取三男二女之意。并以彩画鸭蛋一百二十枚、枣子、栗子及孩儿绣蓬彩衣，送至婿家。一般人家都送喜蛋、桂圆及婴儿襁褓，并携笙一具，吹之而进，以表催生之意。另外再用红漆筷十双，或竹筷染红，一并送往，取快生快养之意。现在，大都送火腿、鸡、鸡蛋、桂圆、面条、红糖等产妇吃的滋补品，和婴儿穿的衣衫、童毯等。 <br/>四、接 生 <br/>旧时，产妇分娩，由收生婆接生。遇到难产，或摔盆打碗敲铜盆，或大开房门、大门、橱柜、箱子；若在农村，则奔到沟边砍断拴牛、羊的绳索，以此预兆产门大开，胎胞破裂，分娩顺利。孩子生下后，须用新娘嫁妆的红漆脚盆洗浴，所以俗谓今世办不到的事要等“下世”来过，称为“除非红脚盆里翻个身”。旧时，产妇临产是一件大事。土收生婆一没有相应的助产设备，单靠一只脚盆，一把剪刀及破碗碎片等极简陋的工具；二不讲卫生，如剪刀、破碗碎片之类均未经消毒；三沿用落后甚至迷信的接生方式，使产妇和婴儿的发病率和死亡率很高。俗话说妇女做产，是“一只脚踏在红脚盆，一只脚跨在棺材里”，像人们讲的产妇“坐在红脚盆死”，婴儿死于脐带风这样的悲剧时有所闻。 <br/>五、坐 产 <br/>产妇分娩后，要休息一个月，俗称“坐产”。产房要关闭房门，紧闭窗户，用窗帘遮住太阳光，以免强光线刺激产妇眼睛。所以，产房俗称“暗房”，又叫“红房”。不仅外人不能进入，旧时连自己的母亲和婆婆，也不例外。 <br/>产妇未满月要穿长袖衣裳、长裤，头上包毛巾或戴帽子。夏日，床上也垫棉垫、盖棉被，要吃热的鲫鱼虾汤、火腿腰花汤等。产妇不准下地，一切由别人服侍。 <br/>六、报 喜 <br/>婴儿出世后，要向外婆家报喜。一般不直接说生男生女。旧时，富裕之家，凡带去的礼品中有公鸡的，便代表生男；若是母鸡，便知生女。外婆家收下礼物，但报喜的鸡还要退还。一般则用喜蛋、酒菜等送到外婆家报喜。喜蛋之数，男则成单，女则成双。外婆家随即备双倍喜蛋、衣裙等回礼。生子之家，随即将此喜蛋分送亲友、左邻右舍，仍以男单女双之数分赠，亲友则报以火腿、母鸡、白鲞、核桃、桂圆、红枣、素面之类，称为“汤盆儿”。” <br/>七、开口奶 <br/>婴孩生下三天，第一次喂奶，俗称“放食”。旧时，杭州习俗，吃开口奶前，要按次序让婴孩先尝醋、盐、黄连、勾藤和糖，醋是酸味，盐是咸味，黄连是苦味，勾藤比喻人生路途上的荆棘，即困难和痛苦，最后才轮到尝尝糖的甜味。意思是让婴孩一出世即先尝尝人生的咸酸苦辣甜五种滋味，但愿先苦后甜。一般也用棉花蘸黄连水，给婴孩小嘴上抹一抹，然后开始喂奶。 <br/>八、命名礼 <br/>杭俗取名(乳名)，寓意独特，或祈福，或辟邪，或纪念，甚至带有浓厚的迷信色彩。旧时家长都不识字，隆重的由生父携带糖、饼之类，请村中长者、族中有威望者取名，名字要与长辈亲属的名字避讳，通常多取富贵吉祥之字，如阿福、阿贵、祥儿等等；有的为求神灵护佑、祈福辟邪，拜樟树神、岩石神作寄子或抱到关帝庙、包公殿，寄名为关羽、包拯的弟子，以“樟”、 “岩”、 “关”、“包”字来命名；也有取“贱”名，如“阿狗”、“阿毛(猫)”、“阿兔”之类(或以十二生肖命名)；亦有如“六斤”、 “九斤”之类，用婴儿出生时的体重命名；“六一”、“五九”之类是用婴儿出生时其祖父母的年龄命名； “杏生”、“桂芬”、 <br/>“菊仙”之类是用婴儿出生时节气时令花卉命名；“运水”、“金木”、“阿坤”这样的名字，是家长给婴儿算命排八字时，以为“金、木、水、火、土”五行不全，便用它们或它们的偏旁的字取名，带有祈福消灾的意愿。有的第一胎生女孩，为盼第二个生男孩，便取名“招娣”、“来弟”之类。这些命名方法，相沿成习，直到现在农村中仍比比皆是。 <br/>九、满 月 <br/>婴儿出生一个月，称“满月”，须办满月酒。亲友送礼，有的送“一口钟”，形如披风。有的送帽，上缀银饰，如寿星、十二生肖，并有“金玉满堂”、“长命富贵”等字。是日须给婴儿剃头，剃头时，桌上要燃点“状元红”蜡烛，桌面上铺红毡，上摆桃、面等“十盘头”。理发匠用一盅白酒代水给婴儿润发，一般剃“瓦片头” (为保护婴儿髭门留养一块呈瓦片形头发)，脑后留“鸭屁股”，又叫“百岁毛”，认为如此婴儿容易养大。理发后，“十盘头”归理发匠拿去享用。给婴儿剃头，要他人抱之，父母不得在侧。剃下之发不得轻弃，须搓成团，用红绿花线穿之，挂于堂屋高处，谓如此则将来此儿有胆量。剃毕之后，穿红着绿，令 <br/>人抱之上街去兜一喜神圈，一人持伞遮之。且须过一桥，谓如此则将来自然胆大。现在，婴儿满月亦有办“满月酒”，宴请送礼亲友，并给婴儿剃头，还通行拍“满月照”。 <br/>十、留胎发 <br/>旧时有留胎发习俗，生下男婴后，如这孩子上头有兄姐已夭亡，就将男婴胎发一直留着，直至成辫，俗称“小辫子”。据说这样表示用“小辫子”吊住，邪鬼抢不去，可保佑孩子平安长大。这小辫子要到成人后才剪去，甚至有至死不剪的。 <br/>十一、扎 角 <br/>杭俗，民间在婴儿出生三个月后要举行“束总角”仪式，也就是婴儿百日剪发扎角。扎角(俗称“扎小辫子”)，俗有“男角女羁”或“男左女右”之分。所谓“男角”，就是在剪发时，将头囱两侧的头发留下，束成两个犄角；所谓“女羁”，是将剪后所余之发，与头囱十字形缝相重合，头顶扎一个犄角。所谓“男左女右”，就是头上只扎一个犄角，男孩扎在头左边，女孩扎在头右边。 <br/>十二、寄 子 <br/>即承寄干儿、干女。旧时，承寄对象，或亲朋好友，或为樟树神、岩神，或是寺庙鬼神。承寄原因，或为两家交情亲密，以儿女承寄，作为干亲家；或者认为子女八字冲克父母，在农村以承寄樟树、岩石为多；或者以为子女八字不好，寿命不长，又怕拜干爹干娘费用太大，杭俗大都寄之于吴山旌得观中的喜神和武林门外马塍庙中的无常鬼，俗称“胡阿爹”、“胡干爹”。 <br/>承寄时，即由出寄父母备素宴到受寄之家斋供，外加糕桃烛面及鞋袜等，以献干父母。有的还备盛宴一桌，前往祭干父母之祖先。干父母对于受寄子女，一要取名，二要送见面礼，三要送衣帽鞋袜。承寄之后，干儿女逢年过节都要送礼，三年为满。以樟树神、岩神为亲者，以香烛祭礼，并给孩子取“樟”、“岩”为名，每岁须祭礼。拜胡阿爹为亲者，要做新白布长衫一件，另用烧酒、烧饼、香烛、纸锭，供而焚烧，每年七月，其父母还须抱孩子前往拜胡阿爹生日，至十六岁止。 <br/>第三节 寿 诞 <br/>一、生日 庆寿 <br/>杭州习俗，五十岁以下的诞生礼，称为“做生日”，五十岁以上的诞生礼称为“庆寿”。 <br/>生日，民间有“逢十”举行纪念和庆祝的习惯。杭谚：“有钱不做三十，无钱要做四十”。但“四”与“死”是谐音，为忌讳，特地提前到三十九岁时家人、亲友为他做生日。旧时，结婚较早，四十岁已子孙满堂，即使无钱，也要做生日。也有的认为十九岁、三十六岁、六十六岁是人一生中三大难关，到四十岁已过三十六这难关，应做生日庆贺。 <br/>寿庆：五十岁、六十岁、七十岁、八十岁以上，通称“寿庆”，俗称“做寿”。杭俗：“男不做十，女不做九”。因“十”与“贼”音同，为避讳提前一年做寿，俗称“做九头”。若父母同庚而合做寿，俗称“双庆”。 <br/>民间做寿，旧时十分隆重，大厅，当中铺设寿堂，别室花厅等处，摆设面碟，邀请吃面，名曰“走马面”。当天的寿筵，称为“桃觞”，由儿子承办；正寿的前一天，谓之“暖寿”，则由出嫁的女儿负责。庆寿诞可提前，以当年为限，但一过生日，即使是当年，也不能举行寿庆活动。 <br/>旧时，亦有在天竺、灵隐等寺院里做寿的。 <br/>现在，做寿以家庭亲戚为主，大都是女婿、儿子为长辈做寿，一般中午吃寿面，晚上设便宴，寿礼为寿蛋糕以及酒类、滋补营养晶等。由于受欧美风气影响，给小孩庆生日也开始成为一种时尚。 <br/>二、六十六寿辰 <br/>杭州民间认为人活到六十六岁时，是第三难关。杭谚：“活到六十六，阎王要吃肉”。六十六寿辰前一日，必须由女儿，若无女，则由媳妇或侄女，烧六十八块肉，系用精猪肉，切成丁块，用酱油蒸熟。寿辰之日，敬天一块，敬地一块，敬父或母六十六块。认为父或母吃了可以长寿。 <br/>第四节 丧 葬 <br/>一、送 终 <br/>杭俗：当病人弥留之际，应力求全家人全体赶齐“送终”，诸如子女、兄弟姐妹远在异乡，怕赶不上，家里人总要想方设法，让病人喝参汤“吊命”。在外的亲人闻讯后，心急如火， 日夜兼程，尽可能赶回家“送终”。当病人喘大气，快要断气时，“送终”的亲人抓紧为垂死者洗手脚、揩脸面，并取出早已准备好的寿衣给他(她)换上。 <br/>二、报 丧 <br/>长辈逝世后，即遣族人或近邻向亲友家报丧，杭人俗称“报死讯”。报丧时，不论天晴天雨，报丧者都要用右手倒挟一把雨伞，俗称“倒挟报死伞”。这个特殊的标志，使他一路得以方便，其他人不会路上同他罗嗦。报丧者到了目的地不能进屋，雨伞要伞柄朝下，放在门外。亲友一看来者的这般举动，就知道是来报死讯。如亲友不在本地，丧家则写信报丧，报丧信，信口须用火烧焦，俗称“焦口信”，或不封信口，俗称“开口信”。 <br/>三、七七追荐 <br/>杭俗人死须做七(每逢7天祭祀1次)以怀念死者。 “头七”须第六日上，俗称“敲头六儿”。头七由儿子请和尚鼓吹敲打为亡父(母)诵经拜忏。“四七”，多由亲戚送。 “五七”，最为隆重，亲人应到齐。杭俗前一日晚，在门口设望乡台，即用门板搭台，摆供桌椅，椅上披死者衣衫，上罩伞一把。说是到了五七，死者要回来探望家乡亲友。“六七”须女儿做，“七七”又称“断七”。杭俗一般人家只做七个七。 <br/>四、厝 柩 <br/>旧时杭俗通行“厝柩”，就是将死者棺木停放一至三年后才下葬。清末城区厝柩之所，清波门外有叠叠山庄，钱塘门外有迎晖山庄，民国时以凤山门的南山会馆，专门停放灵柩。其他，杭城有不少同乡会馆，亦专门为各地外乡人客死杭州而厝柩的，以便外乡人扶柩归葬家乡。郊区农村都将死者棺木，停放在自己菜地竹园或山上，简单的盖以茅草、稻草，讲究的四周砌以砖墙，盖以灰瓦，好似小房屋一座。天长日久， 日晒雨淋，污水四溢，极不卫生。此俗民国时即有法令制止，但令行不止。解放后，在50年代开展爱国卫生运动时厝柩始移葬深埋。以后普遍推行火葬，无此俗。 <br/><br/>第五节 社交 <br/>一、亲戚礼仪 <br/>杭俗，亲戚之间关系十分亲密，讲究礼尚往来。杭谚：“亲戚像把梭，往来特别多。”家庭有婚丧喜庆、生儿育女，亲戚之间都要相互馈赠礼物，道喜庆贺；逢年过节，都要相互登门拜年，送年礼、节礼；农村亲戚每逢新麦上市、新茶开摘，都要向城里亲戚送新茶、果蔬之类，以示庆贺丰收。城里亲戚则要回赠糖果、糕点。新春拜年，城里拜年到初五，农村拜年要到正月落。亲戚之间，如遇有建造新房、生死病痛，都会相互帮助，有的在经济上帮助，有的则帮工。 <br/>二、日常礼仪 <br/>杭州民间日常生活，都有一套礼节习俗。 <br/>握手：旧时，亲朋好友相见，都相互行鞠躬、作揖之礼。辛亥革命以后，通行握手礼。初次见面，须经熟人介绍再握手，如有名片，相互交换名片。遇见长者，需对方先伸手，再与之相握。冬季戴手套，须脱下手套再握手，不然不够礼貌。 <br/>让路：出入门户，要挥手示意，让老人、客人、妇女先行。路上相遇，须年轻让年老的，男子让女子，空身让挑担，行人让车子。问路时，须先称呼对方。 <br/>作客：外出作客，如遇雨天应将雨具放置门外，不将屋内弄脏；客人多时须一一招呼或握手。如身旁坐有妇女，一般不要抽烟。敬茶要喝，敬糖要吃，不吃不礼貌。就餐时，须让主人安排坐位，切不可自己上坐；主人请吃，才可动筷。就餐用筷：一忌半途筷，将食物挟住又放下；二忌乱筷，挑精拣肥；三忌窥筷，手握筷子，目光盯住菜肴；四忌咬筷，用嘴咬住筷子；五忌签筷，以筷当牙签；六忌泪筷，夹菜时滴汤不止。 <br/>接客：客人进门，主人须起身相

攸远

<strong>女到男方家相亲</strong><p>　　第一大尴尬：男朋友家四代同堂，一进他家，迎面就有四个老人在场，虽然精明的男朋友会一一介绍，可跟男 <table align="left"><tbody><tr><td><span id="adv_div_default" style="DISPLAY: none;"></span></td></tr></tbody></table>朋友一样称呼，未免太荒唐，点点头又显得不够尊重对方。处在既想称呼，又不好称呼的尴尬状态。 </p><p><br/>　　第二大尴尬：在男朋友家里第一次吃饭，男朋友的母亲生怕你害羞，挟给你很多菜，其中有一样菜你不吃，而且非常怕吃，男朋友的母亲却认为是一道好菜，大筷大筷地给你挟，弄得你吃又吃不下，扔又不好扔，好不尴尬。 </p><p><br/>　　第三大尴尬：自己突然有事，想离开男朋友家，但男朋友家的全体成员，都热情高涨地在为招待自己忙活着，这个时候自己走也不是，留也不好，尴尬之情溢于心间。 </p><p><br/>　　第四大尴尬：自己只是带着好奇心，来男朋友家玩玩，结果男朋友的家人却郑重其事，请了好多亲朋好友来吃饭，实际上是来帮忙相亲的。如果分手的话，这反而让自己今后很没有脸面见人，让人体验到了人生尴尬的“无处不在”和“无时不有”。 </p><p><br/>　　第五大尴尬：一伙人散了，自己想要回家，男朋友的家人非要自己留宿在他家，他家的居住非常拥挤，跟陌生的男朋友家的女眷共眠一床，那滋味实在有点不好受，真是：“人生尴尬在心头。” </p><p>　　<strong>男至女方家相亲</strong> </p><p>　　第一大尴尬：自己刚到女朋友家，发现她家已经聚集了一大伙前来相亲的人，女眷特别多，才坐定，就有一女眷，张开大口，并小心翼翼地担任了居委会老大妈角色，兼任派出所户籍员和刑事法庭审判员的职责，进行三代以内方方面面的现实和历史审查。当着那么多陌生人的面，有些该回避的，却无法回避，也只好作出明确的回答，让人不得不处在尴尬状态。 </p><p><br/>　　第二大尴尬：女朋友的全家人都在为自己的到来而忙里忙外，自己却无所事事，到处乱转，大不了在客厅里看看电视，想去当个帮手，女朋友的母亲却不要帮忙。想帮忙，未来的岳母不让，不帮忙，又怕未来岳母看不上自己，让人尴尬得不知所措。 </p><p><br/>　　第三大尴尬：开始吃饭了，未来的岳父大人爱喝口小酒，自己平时不喝酒，又不好明说，一喝酒，自己就把自己弄人成了大关公，最要命的是未来的岳父大人一高兴就喝多了。未来岳母是想发作又不好发作，自己只好见机行事，让人尴尬万千。 </p><p><br/>　　第四大尴尬：女朋友家的电器有了点小问题，不知是考验一下未来女婿，还是真的坏了没有时间去修理，这就不得而知了。反正，会不会都得装模作样地修理一阵子，正好发现有个小零件坏了，只好出门，费好大的劲买回来，终于修好了那家伙，可未来的岳母非要付出去买零件的钱，这让人尴尬得有些无地自容。</p><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment-->

阿风

能不能光报名，上面那里不买啊？

水枫蓝

唉，偶要比赛，没办法参加了