宁波人为什么过八月十六？

龙头

每年夏历八月十五日夜晚，举国上下，家家户户都要畅叙一堂，共赏明月，同食月饼，欢度中秋佳节，以享天伦团圆之乐。可是浙江省宁波地方欢度中秋节，却不是八月十五，而是八月十六，说起原由，还有一段故事哩。

　　传说，南宋宁宗时候，有位宰相名叫史浩，是明州（今宁波）人。他权势日盛，专权多年，是向金求和的主要人物。但他热爱故土。每年夏历八月十五中秋佳节，总要从京城临安（今杭州）赶回宁波，与亲属团聚，与民同乐，一起赛龙舟，赏明月，吃月饼，共庆团圆。

　　有一年，中秋节前夕，史浩因处理朝廷公务，迟了一天，骑马急急赶回明州，行至中途，因急于赶路，马又失蹄，坐骑受伤，只好回宿绍兴。等到第二天赶到明州，已是八月十六日了。

　　史浩心中非常苦恼。因为年年中秋，都如期赶到，今年中秋迟了一天，不能与民同乐了。谁知明州的百姓，在八月十五那天，从早思盼到夜晚，还不见史浩回来，就一直未过中秋，等着他回来。直到八月十六日，史浩赶到，才一起欢欢喜喜，共庆中秋佳节。从此以后，明州百姓就把每年夏历八月十五过中秋节的风俗，改为八月十六日。一直从南宋延续到现在。

龙头

　八月十六嵊泗各渔岛上的人们，以农历八月十六日为中秋节，此俗源自宁波沿海。

　　相传南宋时，明州（即宁波）有一位叫史浩的人，在朝廷为相。他十分记挂家中父母妻儿，每逢八月十五中秋节，总要从都城临安（即今杭州）赶回故乡同亲人团聚。不料有一年。史浩在返乡过中秋的途中，因马失蹄而受伤，夜宿绍兴而不能按时返乡与亲人共度中秋佳节。

　　宰相家中因他以前年年都及时赶到过中秋，这次也相信他一定会回家来。所以左等右等，月上中天，玉兔满轮，仍不见他返回，直等到次日八月十六，才迎来了匆匆赶到的史浩，一家人在月上东山，重设供品祭月，共度佳节。从此，浙东沿海人民都以八月十六当中秋过了。

　　嵊泗在南宋时属明州府，明州渔民来岛上捕捞栖息，就把“八月十六当中秋”的节俗也带到了嵊泗诸岛。自古至今，嵊泗渔民十分重视八月十六团圆节，尤其是未婚或以婚青年渔民，总要带上月饼和补酒等，携妻儿上岳父母家贺节，以示感激与牵挂之情。岳父母家也要设下丰盛的家宴，款待女婿、女儿和外甥儿女，但不留宿，或是傍晚、或是晚饭后返回，夫家仍要团圆，设酒赏月吃月饼，沿习传今而不衰此俗。这种以八月十六为中秋节，为团圆节日，团圆是中秋节最主要的民俗信仰，也体现了中国人普遍的生活信念，甚至是人生理想中的一个重要部分。“时节三吴重，圆匀万里同”。追求团圆，对于终年风涛的东海渔民来说，更是世世代代最大的心愿。

龙头

天台人过八月十六，却跟方国珍有关系

元末明初中国历史上的一位风云人物方国珍有关。方国珍是台州黄岩人，世以浮海贩盐为业。元朝末年，朝廷腐败，民不聊生，至正八年（1348年），方国珍在全国首举义旗起兵反元，与随后揭竿而起的各路义军一道，为推翻元朝的统治作出过重大贡献。方国珍起义后，曾长期割据温、台、甬三地，兴建浙东三府儒学，兴水利，严刑法，使人民安居乐业。史称其“保境安民”，百姓感其恩。方国珍还是个孝子，因其老母每逢初一、十五必吃素，他特地将正月十五元宵节提前一天，改为正月十四；将八月十五中秋节延后一天，改为八月十六。这样，老母就能同大家一起欢度节日，什么猪油汤团、火腿月饼统统可以照吃不误。于是，在他统治下的温、台、甬三地，人们就都在八月十六这一天赏月吃月饼过中秋节了。

六六大顺

我以为就天台人是八月十六

家在天台

学习了