后司街

标题: 一路向北之北京篇 [打印本页]

作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 22:59
标题: 一路向北之北京篇
第一站颐和园

颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园（另三座为承德的避暑山庄，苏州的拙政园，苏州的留园）之一，被誉为皇家园林博物馆。颐和园位于北京市西北近郊海淀区，距北京城区15千米。是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，占地约290公顷。[attach]97179[/attach]

作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:00
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:09
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看到没屋檐上连续有好几个动物

作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:10
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:11
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:11
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:12
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:12
偶遇一群巴萨球迷

作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:16
第二站圆明园
1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，10月6日傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗，“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:16
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:17
第三站
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:17
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:18
晚上去鸟巢
本来想去看梅西的
结果票价太贵最便宜的480
梅西就变成了没戏
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:19
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:20
祈年殿（the Hall of Prayer for Good Harvest）初名“大祈殿”，原为矩形大殿，用于合祀天、地，嘉靖二十四年（1545年）改为三重顶圆殿，殿顶覆盖上青、中黄、下绿三色琉璃，寓意天、地、万物。

清乾隆十六年（1751）改三色瓦为统一的蓝瓦金顶，定名“祈年殿”，是孟春（正月）祈谷的专用建筑。

　　祈年殿内有28根金丝楠木大柱，里圈的四根寓意春夏秋冬四季，中间一圈12根寓意12个月，最外一圈12根寓意12时辰以及周天星宿。
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:21
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作者: BELIEVE 时间: 2010-8-17 23:22
抢位置看照片

作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:22
圜丘在天坛南半部，始建于嘉靖九年（1530年），坐北朝南，四周绕以红色宫墙，上饰绿色琉璃瓦，俗称“子墙”。子墙四周各有一大门。北门叫成贞门，也称北天门；东门叫泰元门，也称东天门；西门叫广利门，也称西天门。南面正门叫昭亭门，也称南天门。每座门上题有满汉合璧门额。将各门名称的第二个字顺序排列为元、享、利、贞。“元”，代表始生万物，天地生物无偏私；“享”为万物生长繁茂享通；“利”，为天地阴阳相合，从而使万物生长各得其宜；“贞”，为天地阴阳保持相合而不偏，以使万物能够正固而持久。
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:23
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:23
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:24
这个是烧祭祀后的东西的
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作者: 一诺千金 时间: 2010-8-17 23:24
北京天灰灰的
实在是提不起兴趣拍照
就这么多了

作者: 家在天台 时间: 2010-8-17 23:27
主任你太太太。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

作者: 阳光明媚 时间: 2010-8-17 23:33
真是外行看热闹，内行看门道。
天坛公园来还这么多门道啊，好像就对那个听音石有点影响。

作者: BELIEVE 时间: 2010-8-17 23:35
就那么点照片啊
那我还占啥楼呢

作者: 小狼 时间: 2010-8-17 23:45
不错的照片！

好多我都没去的！

作者: 破马甲 时间: 2010-8-18 05:53
去过一个颐和园，其他的没去过~~~

作者: 林华强 时间: 2010-8-18 07:08
主任日理万机,大忙人哪,能传这么多也算客气的了!不过拍的不多,也不能怪北京的天哪!

作者: 破马甲 时间: 2010-8-18 07:32
北京的天会越来越黑的！除非变天！

作者: 一诺千金 时间: 2010-8-18 08:45
北京就是老古董多

作者: 阿风 时间: 2010-8-18 08:47
这个帖子明显没坝上篇质量高

作者: 一个人旅行 时间: 2010-8-18 09:08
圆明园没去，其他那几个地方都看过了

作者: 缘来是你 时间: 2010-8-18 09:20
全聚德的烤鸭消灭了几只

作者: 十二少 时间: 2010-8-18 09:22
这作业交的？

充分说明北京的巷子小，明显圈不住石头这头狮子；
那草原才能体现出主任的价值。

作者: 一诺千金 时间: 2010-8-18 10:04

全聚德的烤鸭消灭了几只
缘来是你发表于 2010-8-18 09:20

全中国最贵的连锁饭店就是他了
半只鸭子两个素菜447元！

作者: 破马甲 时间: 2010-8-18 10:14

全中国最贵的连锁饭店就是他了
半只鸭子两个素菜447元！
一诺千金发表于 2010-8-18 10:04

估计是全宇宙最贵了

作者: 十二少 时间: 2010-8-18 10:14
回复 一诺千金 的帖子

，你那一个轮子下来可以吃好几百次了好伐。
就是一饿杀地主。

作者: 小狼 时间: 2010-8-18 10:21
北京当地不去故宫玩的，阴气太重；故宫关门也早，5点半就关了

作者: 家在天台 时间: 2010-8-18 10:22
是熬煞地主哈，做宁歌人嘛

作者: 一诺千金 时间: 2010-8-18 10:33

估计是全宇宙最贵了
破马甲发表于 2010-8-18 10:14

严重同意
而且超难吃
而且北京人一点啊不会做生意
外面排队
里面坐着等45分钟才上半只鸭子

作者: 冷飘零 时间: 2010-8-18 12:21
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作者: 王露莹 时间: 2010-8-18 13:53
主任前几站的照片跟我当初选的角度几乎一样的...
北京的天我感觉很蓝啊，比杭州蓝多了！
还有，北京烤鸭只是徒有其名，要我选，还不如选中心菜场楼下１３块一只的啤酒鸭．．

作者: BELIEVE 时间: 2010-8-18 14:51
北京的天蓝么？偶去的时候就没发现蓝的天
一片黄乎乎的
并且还是三四年前的事

作者: 王露莹 时间: 2010-8-18 15:38
回复 BELIEVE 的帖子

不蓝么？？我去的时候每天天狂蓝啊，尤其是去长城的时候，那个天真的很好看的。
在杭州，除了刚下过雨的时候，不然天都是有一层东西的，不清澈

作者: 卡不卡 时间: 2010-8-18 21:16
回复 王露莹 的帖子

现在14了

作者: 卡不卡 时间: 2010-8-18 21:29
回复 一诺千金 的帖子

　那是宫殿垂脊兽,用来区分宫殿等级的，古时将它们也看作是一种除祸灭灾的吉祥动物。

以下是从网上摘录的有关脊兽的资料。
脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。
　　脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽发展出了装饰功能，并有严格的等级意义，不同等级的建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。
　　中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
　　古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕”。唐宋时，还只有一枚脊兽，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
　　宫殿垂脊兽的装饰,是有严格等级区别的,只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全。“中和殿”及“保和殿”才只有九样,其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽,但是都要按级递减。
　　古建筑上的脊兽
　　古建的殿顶多为庑殿顶，还有歇山顶、悬山顶、攒尖顶等。而庑殿顶是我国古建屋顶中的高级建筑形式。其屋顶前后左右四面都有斜坡，前后两坡相交成为正脊，左右两坡与前后两坡相交形成四垂脊，合为五脊。重檐庑殿顶则是在其下又有短垂脊，共九脊。
　　再说吻，正脊两头安放面朝里的龙首形瓦件称“正吻”、“螭吻”，因传说此兽好吞，故在正脊两端作张嘴吞脊状，又称“吞脊兽”。一说其为海兽，喜登高眺望，喷水如雨不怕火，于是将之装饰于此，取喷水镇火保平安意。其背后各有双角小兽头，称脊兽。而在殿顶各条垂脊端部的龙首称“鸱吻”，即鹞鹰，因喜四方眺望，故置于此。在殿顶岔脊的下端，又有一龙首，称“嘲风”，传说其胆大、好险，便置此。这屋脊、角兽合称 “五脊六兽”。
　　再说小兽，在殿顶翘起的戗脊上安放着仙人和各种小兽，称“戗兽”，其数目与种类有着严格的等级区别，小兽越多，建筑级别越高，常见为9、7、5、3不等，均为奇数。雍和宫各大殿上的小兽以@轮殿和万福阁为最，均为7个，因此二殿系寺院的中心建筑，小兽的数量是随着宫殿等级的抬升而逐渐增加的。
　　小兽的排列是有寓意的。先看这些小兽的最前面有一个领头的，那是骑凤的仙人。相传战国时期齐国国君齐缗王败北后被追兵紧逼，逃到江边，危急中，遇一大鸟。于是，缗王骑上大鸟，渡江而去，化险为夷。古建上将骑凤仙人安排在首位，表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。此仙人不计在小兽数目之内。
　　《大清会典》上说这些琉璃釉面小兽的排列顺序为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。如若数目达不到9个时，则依先后顺序。故宫太和殿为等级最高的古建筑，角脊之上排列着10个小兽，其顺序为：“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”，象征着皇权的至高无上。
　　这些小兽各有寓意，并均赋予了神奇的本领，有的能镇水避火，有的能降魔除障，有的能带来吉祥好运，以下一一道来：
　　龙与凤代表至高无上的尊贵，龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王，皇帝称自己为真龙天子，由此这龙是皇权的象征。凤是传说中的百鸟之王。雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是祥瑞的象征，在旧时还比喻有圣德的人。
　　狮子作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。唐虞世南《狮子赋》描绘其：“筋骨纤维，殊恣异制，阔臆修尾，劲豪柔毛。钗爪锯牙，藏锋蓄锐，弥耳宛足，伺间借势……遂感德以仁。”在这里，狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。
　　天马意为神马，与海马均为古代神话中吉祥的化身，汉朝时，对西域的良马称为天马，天马又是尊贵的象征。“天马行空，独往独来”，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。
　　海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。
　　狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽，能食虎豹，亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。
　　押鱼是海中的异兽，说它能喷出水柱，寓其兴风作雨，灭火防火。
　　獬豸有神羊之称，为独角，又称一角羊。《神异经》云：“东北荒中有兽如羊，一角，毛青，四足，性忠直。见人斗则触不直，闻人论则咋不正。”因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠，以示善断邪正。将它用在殿脊上装饰，象征公正无私，又有压邪之意。
　　斗牛为传说中的虬龙，无角，与押鱼作用相同，一说其为镇水兽，古时曾在发生水患之地。多以牛镇之。《宸垣识略》中说：“西内海子中有斗牛，即虬螭之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。
　　行什因排行第十，故得此名。是一种带翅膀猴面孔的压尾兽。
　　小兽的递减是从后面的行什开始的。后来我发现在古建中多有不涂釉面的瓦件，称“黑活”。黑活不用仙人，领头的为狮，后面均为马。雍和宫的配殿即是，无论琉璃还是黑活做法。小兽设置一般多为单数，其大小、数目是根据柱高、等级、角脊长短诸多因素而定的。
　　这些小兽具有极强的装饰作用，使古建筑更加宏伟庄重。同时，在结构上稳固了屋脊和瓦垄，吻是固定正脊、岔脊的构件，其他小兽均具有防止屋脊滑动的作用，是我国古代建筑不可缺少的一部分。经风吹日晒数百年，一直牢牢地屹立在殿脊上

作者: 徒手杀猪 时间: 2011-12-17 19:09

作者: Huan焕 时间: 2011-12-24 21:23
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