后司街

标题: 东土天台山园林规划 [打印本页]

作者: 石塘散人 时间: 2010-6-13 14:59
标题: 东土天台山园林规划
一、定位
对于天台山的旅游定位，看看天台山宣传口号的变化，就知道天台人自己现在的状态都还是心神不定。比肩五岳？依附佛教四大名山？放眼世界，这些又能算得上什么？其实大可不必跟着别人的后面转，因地制宜，如实走自己的路就是。以天台山的情况来看，天台山的旅游规划定位应当是世界自然与文化双遗产，其神气在于幽静博大。时下的旅游多以文化或风景搭台，进行商业化运作。其实许多游客来游山玩水，是希冀放松心情，去寺院是为了暂时远离红尘俗世，如今却有许多风景点到处充满着铜钱味，游客还是落入商人的圈套，原来的期望往往落空。天台山应当反其道而行之，人快我慢，不求速成，让游客到天台山来，除了饱览山水之外，更重要的是帮他们静一静心灵，涤滤一下当代人普遍存在的浮躁病，抚慰他们心灵深处的那一份空虚感。让天台山成为一剂治疗时代通病的良药。这剂药的关键在于佛家。昔日智者大师创建天台宗十二道场，如今我们可以在这理念基础上，恢复或创建天台山各处寺院庵堂，当然不仅仅是这十二个，完全可以根据实际需要，创建更多，并以这些佛地为节点，营造一个的佛国圣境。虽然难以达到《阿弥陀经》描绘的极乐国土，但也完全可以营造园林化的景观要求。故天台山景观可以以园林与佛地相结合的整体观念为之。私家园林、寺观园林、皇家园林往往局限于一个后花园，一个庭院，而天台山当以整个县域为园界，全山整合。

二、现状分析
一般园林由山水、建筑、花木等组合而成，好园不在于饰新，在于保养。如今的景观开发，往往不尊重自然，已故陈从周先生常呼吁还我自然。
1、山
园林讲叠山理水，天台山有真山，不必堆假山，少破坏龙脉就是大吉。近年的康庄大道虽利百姓许多，但是对山体的破坏，也是相当严重，如新天北线，盘大悲山公路等。对于景观恢复，更是少有考虑，在国外，道路设计师与景观设计师是同步同时进行的。也希冀更莫将整座山给平了，象秀水山庄，赤城宾馆的二期，南岳衡山的政府部门都将景区里面的宾馆给炸了，而这里却还大搞特搞？
2、水
天台山有许多河流，昔日智者大师曾以整个椒江水系作为放生池，今日，我们也可以将境内的灵江水系、海游港水系、曹娥江水系，白溪水系作为鱼乐国，其实如今的生态早已破坏许多，这几年始丰溪污染严重，连吊上来的鱼都有柴油气，更有许多河流的鱼被电、药、网等进行地毯式抓捕，几乎绝种，现在乡下的一条溪里已难得见着几只小白鱼、小泥鳅，若能有此举也是功德无量。还有许多山区河流被小水电工程所破坏，如螺溪吊艇。
3、石
目前园林造景多用到置石，价格也不菲，在利益驱使下，只要勾机、吊机能方便到达，许多河流中的中小石块被运走，石浪等原有景观被破坏，如合溪、苍山。

4、花木
花木资源也遭遇灭顶之灾，不管适地适树否，只要有碗口大小的树木，或者形状病态的有些美的，都通通被杀头运到别处。这些进城或者运到别处造景的树木，成活的又有几株？看看九九回归林就知道了。兰花在天台山也同样遭受灭绝厄运。

5、建筑
建筑是造园的组成部分，且不说城镇的建筑风景线，景区边上的乡村建筑，象后山村的许多新房，要么不洋不中，要么火柴盒式，天台山原民居完全可以在中国古民居中占有一席之地，即使是明清建筑，虽然气局上有些狭促，但还是有礼教作用的地方，如今却是不伦不类，又无文脉延续迹象，还有碍景区的视觉景观，真是既可悲又可怜。
6、道路
道路是园林脉络，如今天台山陆路干线路网也算发达，但原山路小径的修与养还是不够，许多老山路坍塌。不少游客喜欢从小径徒步，走走山路，另外小径多，有利游人散开旅游。在公路景观营造上，完全可以天台菩提树、桫椤树等天台特有乡土树种作为行道树。
在河道的组织安排上，完全可以利用始丰溪、三茅溪。近年治溪打坝工程多多，但条条都是一刀切，没有考虑河道景观建设同步进行。

三、景观组织、参礼路线
天台山是灵山，安排合理的参礼路线是必须的。按照佛地、景点分布情况，可大致分为四个景区：华顶、苍山、南山、天柱（见附图）。参礼路线可由南山——天柱——华顶——苍山景区环状进行，安排如下：
从城关出发，可走104国道也可从始丰溪水路到大觉寺参礼，然后从县道滩岭（黄花梨等果木景观）-山头郑沿淡溪往南山兴教寺、翠屏寺；
再可走古道往状塘（建设翠屏至翠西公路），过崔家，顺崔岙溪礼无相寺、水陆寺；
在前山大桥走猫狗洞至张家井，往紫凝山天下第十七泉试茗；
从紫凝山下至街头镇孟湖岭（建设该路段公路），往明岩寺、寒岩、九遮秀谷，至明堂寺后返岭根；
从岭根走桐桥至街头线，到岭下往黄水、龙溪，访岩坦（建庵堂）后返回岭下，往柱峰，走小溪坑至寒山湖泛舟后上省道科山至大盘线，过方山，往街头永福寺；
从街头镇往新中访广严寺后，往合溪里游览，从西坑庵往三州乡，经牌门、岭头下平镇至门溪线到平镇枫树下，访宁国寺；
从平镇往屯桥、鹤楼、白岭到白鹤镇，由石板路至龙穿峡，走九里坑至万年禅寺；走寺后大岭往地藏寺参礼后，往万马渡，从新昌杨家坑到皇渡桥返104国道，到关岭，再往塘头殿，返万年禅寺，
从万年禅寺可走罗汉岭至铁船湖，访通玄寺后，往石梁方广圣寺（恢复上方广寺），也可走古道经万春庵，经龙潭、眠犬，往石梁方广圣寺，
从石梁走县道大兴坑至泄上线到慈圣寺，也可走古道访断桥残雪、铜壶滴漏后，往慈圣；
从泄上走新昌尼大线，再过小将镇，盘回天台培山，从县道天台-培山线到大同寺；
从大同继续走天培线往天封寺，也可从大同岭脚步古道上拜经台、访华顶讲寺、七十二茅棚（重建）后，下至天封寺；
由天封往西坑，过西坑庵到泳溪乡苍华，再沿泳溪经东山、岩下蒋，往宝华林场，访宝华寺；
从宝华林场栗树园往洋头镇明公，访东安隐寺，再返明公往洪畴镇访岩板寺；
从洪畴返洋头黄务，由村道往马里岙，访极乐寺
……

[ 本帖最后由石塘散人于 2010-6-13 15:19 编辑 ]

作者: 石塘散人 时间: 2010-6-13 15:02
晒晒几年前就写的东东，草草写就
纯属纸上谈兵。
有用无用都付诸笑谈中……

作者: 石塘散人 时间: 2010-6-13 15:07
早些日子，曾经看到陈干先生1986年就给天台旅游局长之信中谈到天台旅游定位“佛国仙山，田园风光。”
并肯定可与皇家园林、西方园林相提并论，真个眼光独到。

作者: 冷得快 时间: 2010-6-13 19:14
只能说天台旅游局很懒....

作者: ontheway2000 时间: 2010-6-13 20:42
立意很好，能否把完整的示意图放上来？

作者: 褚留香 时间: 2010-6-13 21:55

多几个楼主这般热情的人，天台就仍存希望

作者: abracadabra 时间: 2010-6-13 22:47
楼主有眼光有见识的

作者: 五古山人 时间: 2010-6-14 08:15
HSJ里好的建议不少啊
只是不知道ZF能不能看到

作者: 石塘散人 时间: 2010-6-14 10:04

原帖由 冷得快 于 2010-6-13 19:14 发表
只能说天台旅游局很懒....

呵呵,常听到许多人骂旅游局,平心而言,天台山的事也不是单单一个旅游局能左右的.

作者: 家在天台 时间: 2010-6-14 10:06
问题是领导们总想搞点政绩工程

作者: 石塘散人 时间: 2010-6-14 10:08

原帖由 ontheway2000 于 2010-6-13 20:42 发表
立意很好，能否把完整的示意图放上来？

图片压缩过头了,可能看不太清
其实上面这个参礼示意图中已包含了一些寺院(土黄色圆点)与景点(绿色圆点),红线是参礼路线……

作者: 一诺千金 时间: 2010-6-15 14:02
高人！！！

作者: 驿外寒梅 时间: 2010-6-21 09:05

原帖由 一诺千金 于 2010-6-15 14:02 发表
高人！！！

确实是高人的。他就是《草堂品茗》的斋主，博学多才，极富内涵，经常是雨过天青同学用以打击我的对象。

作者: 小梅 时间: 2010-6-21 20:12
说到天台旅游，我觉得那个琼台仙谷，没以前叫百丈坑时的那么迷人了，以前是纯天然的东西，让人耳目一新的感觉。现在改造后虽然说漂亮了许多，但我觉得不逼真，好假。
好多景点，都有人工改造，如果百丈坑它那时不改造，还是那个天然的它，说不定更吸引人，因为大家看的都是人加工的东西，突然看到一处景点是天然的，那不是更夺人爱嘛。

作者: 清水 时间: 2010-6-24 09:51

原帖由 石塘散人 于 2010-6-13 15:02 发表
晒晒几年前就写的东东，草草写就
纯属纸上谈兵。
有用无用都付诸笑谈中……

有心人哈！虽说是纸上谈兵但也是人们所期望的。

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