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标题: 90后女大学生奇怪白毛女为何不嫁黄世仁 [打印本页]

作者: 哥哥只是个传说 时间: 2009-10-15 06:46
标题: 90后女大学生奇怪白毛女为何不嫁黄世仁
汉网-长江日报
本报讯(记者万建辉通讯员黄聪)“现在大学生找工作这么难，嫁给‘黄世仁’，等手里有了钱，可以再自我奋斗，实现自己的理想，这不失为一种好的选择。当年的白毛女也可以这样规划自己的人生，可她偏要和黄世仁对着干。”
　　昨日，《文艺报》资深编辑、著名文艺评论家熊元义到华中师范大学汉口分校讲学，和学生探讨流行文化相关话题。熊元义提到“白毛女应该嫁给黄世仁”的观点，近来在年轻人中流行；这表明人们由上世纪40年代对群众疾苦的同情，演变成而今对权钱的膜拜。
　　现场，“90后”女生小谢站起来说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧。”
　　文学院蔡姓大一女生的想法让现场一阵骚动：“如果我嫁给有钱人‘黄世仁’，可以拿他的钱捐给慈善事业，帮助有需要的人。”
　　对此，熊元义分析：“如果白毛女嫁给黄世仁，她会瞬间异化到另一阶层。”
　　华中师大文学院教授许祖华则认为，“白毛女为什么不嫁给黄世仁”的观点，是在后现代语境下提出来的。如果仅仅从文学角度看，是对特定历史时期下价值观的颠覆，是不可取的。如果仅仅从当代的生活上来说，现代“白毛女”嫁给“黄世仁”是一种个人的选择，是自由的；至于做了这种选择，是否成功幸福，谁也说不清。但他不认为大学生应该这样选择，人的生命价值尊严主要还是要靠自己创造。　

作者: 老玩闹 时间: 2009-10-15 07:18
很有启发。应该重新认识以前的一些观念。“白毛嫁给大春是否属于资源浪费？”

作者: 兎° 时间: 2009-10-15 09:58
这也是现今社会生计的一种~

作者: 褚留香 时间: 2009-10-15 10:18
时代不同环境不同，现在还有婚姻法和社会道德约束，以前是死是活何来保障，以前是抢来当玩物奴仆还不是说嫁，就算是嫁给地主，无异于羊入虎口。

这个熊元义就是一混蛋，就跟讨论日本人对中国人大屠杀道德性一样。

作者: 快乐老狼 时间: 2009-10-15 10:42
其实判断一件事情对不对，就看这么做了后，让你生活得更好还是更差
如果嫁个黄世仁生活更好了，为啥不嫁？有钱，是地主不是错

作者: ascom 时间: 2009-10-15 11:13

原帖由 褚留香 于 2009-10-15 10:18 发表
时代不同环境不同，现在还有婚姻法和社会道德约束，以前是死是活何来保障，以前是抢来当玩物奴仆还不是说嫁，就算是嫁给地主，无异于羊入虎口。

这个熊元义就是一混蛋，就跟讨论日本人对中国人大屠杀道德性一样。

长江日报更TMD混蛋，什么报道不好发的

作者: 家在天台 时间: 2009-10-15 13:04
所以现在有女大学生给有钱人做二奶——三奶。。。。。。。。

作者: 龙头 时间: 2009-10-15 15:57

如果仅仅为了钱嫁给黄世仁，这和出卖身体的妓女有多少区别？？

作者: BELIEVE 时间: 2009-10-15 16:00

作者: 五古山人 时间: 2009-10-15 18:50

原帖由 褚留香 于 2009-10-15 10:18 发表
时代不同环境不同，现在还有婚姻法和社会道德约束，以前是死是活何来保障，以前是抢来当玩物奴仆还不是说嫁，就算是嫁给地主，无异于羊入虎口。

这个熊元义就是一混蛋，就跟讨论日本人对中国人大屠杀道德性一样。

顶你
为什么有的什么什么家非要拿以前的经典来说事呢？
为了炒自己？

作者: 巧手ぁ绣娘 时间: 2009-10-15 19:37
既然黄世仁娶有条件的
那么白毛女嫁就也该有条件啊
政治婚姻嘛

作者: 小哥 时间: 2009-10-16 00:04
或许不久以后，人们又要开始精神需求和物质需求哪个更重要的讨论了

作者: ccy 时间: 2009-10-17 09:24

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