后司街

标题: 谁来保护陆蠡故居 [打印本页]

作者: 宇鹰 时间: 2008-3-8 16:16
标题: 谁来保护陆蠡故居

谁来保护陆蠡故居

陆树栋

几天前，宁波同学来电，说元旦相约几十位文友前来天台瞻仰陆蠡故居，要我做导游并提供资料。

陆蠡是我同村人，同宗又同辈。为同学做导游，义不容辞，然手头资料却匮乏得很。于是决定趁双休日回老家采风。

陆蠡(1908-1942)原名考源，字圣泉，天台平桥镇下街村人。1942年，作为留守上海文化生活出版社的负责人，被日寇逮捕，在狱中英勇不屈，最后被秘密杀害，时年仅34岁。1983年4月民政部追认其为革命烈士。陆蠡有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》和不少译著遗世。文笔清新简练，质朴自然，娓娓道来，仿佛从心田流淌而出，被誉为“绝代散文家”。其作品先后入选各种经典选本并被各大专院校作为教材。专家学者评选百年百篇中华经典散文，陆蠡的《囚绿记》名列其内。文学巨匠巴金曾这样评价陆蠡：“在我活着的四十几年间，我认识不少的人，好的和坏的，强的和弱的，能干的和低能的，真诚的和虚伪的，我可以举出许多。然而像圣泉这样有义气、无私心，为了朋友甚至可以交出生命，重视他人甚于自己的人，我却见得不多。古圣贤所说的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，他可当之无愧。”可见，陆蠡是集道义、文章于一身的英烈。陆蠡精神和他留下的绝妙文章无论何时都是天台人的一笔宝贵财富。

陆蠡故居坐落在平桥镇下街岩头下，是一座古老的三合院，正屋和东西厢房各三间，加上两“六顶”，围成一不大不小的院子。“大跃进”年代曾是整个岩头下村的公共食堂。

行近故居，见天台县人民政府的“重点文物保护”石碑竖立门右，心感欣慰。然跨进台门，却被寂寞而寒碜的景象所惊呆。院子里蒿草没膝，屋内蛛网尘封，墙残阶断，台门门板也不知去向了。尤其两间东厢房分明曾遭火焚，其中一间片瓦无存，另一间靠着一些焦黑的梁、柱、门、窗苦苦支撑，摇摇欲坠。

须臾，拥进十几位上海游客，一阵“喀嚓”声，摄去不堪目睹的故居照片，摇头叹息而去。直羞得我这个天台人面红耳赤、无地自容。同行的村民说：“近几年来看陆蠡老房子的外地人很多，北京、天津、上海、杭州的都有，就是天台本地人来得少。”

走访下街村委会，村干部不在。碰见老人协会会长陆阿土谈及此事。他说：“村里也有难处。陆蠡有女儿、侄儿，县、镇有领导，如何规划、设计、保护故居，不是村里能作得了主的，何况房子的产权也不属于村里。”想想很有道理。不知有关部门有何感想？

回家后翻阅胡明刚的《蛤蟆居随笔》，他说出了我想说的话：“故居同周围楼群相比，更像个穷愁潦倒的秀才，寂寞而寒碜……让我感到久久的痛楚。”“我想若稍加修葺整理，可以改成纪念馆，作为良好的爱国主义教育基地，这也是得天独厚的人文景观，为何一直被忽视呢？我们怎能忍心它在风雨中倾圮湮没呢？”

胡明刚是天台籍青年作家，对故居的感受是痛楚、惦念与希望交织，其心与我们相通。但不知外地游客观感如何？元旦将至，如何面对几十位宁波客人？我感到十分无奈。

选自2001年12月21日《天台报》

作者: 闲云散人 时间: 2008-3-8 16:28
现在的陆蠡故居更荒凉了。

让人心寒。

作者: 郑鸣谦 时间: 2008-3-8 16:41
故居破就破了，但陆蠡并不因此而破落。

作者: 一诺千金 时间: 2008-3-8 16:55
故居也许会破损
文字却会永远流传

作者: 冷飘零 时间: 2008-3-8 17:21
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作者: abracadabra 时间: 2008-3-8 20:02
既然故居是这个现状，而且也不可能短时间内理顺，不妨换个方向，陆蠡纪念馆未必就要修在故居里啊。
修葺故居或者纪念馆，并非完全出于纪念先贤，另有一半作用，乃是以先贤事绩成就，激励后人上进。否则巴黎也不必有什么先贤祠了，那些人的作品成就依然流行于世，依然为人所知。为什么还得去修个先贤祠？就是要让后人知道先人之伟大并起而追随之。这个道理和偶们中国修牌坊是一样的。
从官方立场说，纪念馆之类的修建和博物馆一样，是地方文化建设的部分。
如果真有诚意，另起炉灶有何不可？这要看ZF有没有这个规划，拿不拿得出这点钱了。

作者: 七楼 时间: 2008-3-8 20:49
走访下街村委会，村干部不在。碰见老人协会会长陆阿土谈及此事。他说：“村里也有难处。女儿、侄儿，县、镇有领导，如何规划、设计、保护故居，不是村里能作得了主的，何况房子的产权也不属于村里。”想想很有道理。不知有关部门有何感想？

有何道理？
遇到问题就拿产权说事，归根结底一不重视，二利益作祟。
陆蠡后人有能力的话自己修，没有能力县、镇、村帮忙修修也未尝不可，非得是谁的谁才能修？等塌完了,我看也就不用修了。
捐资修庙宇的也没见有人主张产权。
还有就是要搞清楚保护故居的目的是什么？如果不去宣扬陆蠡精神，故居修的再漂亮也是白搭。
也不一定非得搞成什么博物馆，后人居住着，也许更自然，更易让人产生追思之情。
就目前而言，有多少人知道陆蠡？

[ 本帖最后由七楼于 2008-3-8 21:08 编辑 ]

作者: 天台人甲 时间: 2008-3-8 22:02
那个地方，我每次回家天天看到。
这并不是乡亲的麻木，不是他们可以决定的。
哎，但愿哪天回家看到不一样的先贤故居。

作者: 郑鸣谦 时间: 2008-3-8 22:12
真是吃饱了没事干。
陆蠡充其量，不过写过几篇还算文字的文字，至于立碑纪念，比照过往的天台先贤，还是差很多。
今年确是他的百年的诞辰，按理，我不应泼冷水。
但是，我觉得还是有必要说几句。
作家的生命在于文字。
要陨灭的必然要陨灭，怎么努力，刻碑铸字，也没用。
现在很多人说他是个烈士，我不觉得，我只觉得他的文字真和纯而已，是一个漂泊在外，面对眼前的境界，忽觉一份失落。因此，在他笔下不断唠叨故乡的情事。这，对于在外的游子来说，都有类似的感受，没什么特别。如果说差别，就是你会说，他会写。你也会写，他比你写得更动人。仅此罢了。

[ 本帖最后由郑鸣谦于 2008-3-8 22:14 编辑 ]

作者: 一诺千金 时间: 2008-3-8 22:37
大蒜总是一语惊人哈！

作者: 宇鹰 时间: 2008-3-8 23:20
标题: 陆蠡的伟大

原帖由 郑鸣谦 于 2008-3-8 22:12 发表
真是吃饱了没事干。
陆蠡充其量，不过写过几篇还算文字的文字，至于立碑纪念，比照过往的天台先贤，还是差很多。
今年确是他的百年的诞辰，按理，我不应泼冷水。
但是，我觉得还是有必要说几句。
作家的生命在于 ...

陆蠡的伟大可不是“不过写过几篇还算文字的文字”，这点应该搞清楚。“写过几篇还算文字的文字”的人多如牛毛，有几人值得纪念？

作者: 宇鹰 时间: 2008-3-8 23:24
标题: 这才是陆蠡的伟大
文学巨匠巴金曾这样评价陆蠡：“在我活着的四十几年间，我认识不少的人，好的和坏的，强的和弱的，能干的和低能的，真诚的和虚伪的，我可以举出许多。然而像圣泉这样有义气、无私心，为了朋友甚至可以交出生命，重视他人甚于自己的人，我却见得不多。古圣贤所说的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’，他可当之无愧。”可见，陆蠡是集道义、文章于一身的英烈。陆蠡精神和他留下的绝妙文章无论何时都是天台人的一笔宝贵财富。

作者: 郑鸣谦 时间: 2008-3-9 00:49
伟大？

作者: 郑鸣谦 时间: 2008-3-9 00:58
给死人贴金，总比给活人褒扬来得安全。因为，死者已死。
伟大者何？请别乱用。

[ 本帖最后由郑鸣谦于 2008-3-9 01:01 编辑 ]

作者: 一诺千金 时间: 2008-3-9 10:19

呵呵，别急别急
不管如何
让更多的人了解陆蠡
总是一件好事
就像偶
在去年有人提起陆蠡诞生100周年前
偶是从来没听说过这位前辈
惭愧啊惭愧

作者: 褚留香 时间: 2008-3-9 18:17
也是一位对故乡怀有真挚情感的人，又带些天台人特有的义气和侠义，是好人，都应肯定价值，值得怀念。

作者: abracadabra 时间: 2008-3-10 02:09
天台有很多先贤，但也不妨碍纪念陆蠡。远的不说，现代文坛上值得纪念的也许还有王以仁、许杰、曹天风等等。但是事情总是要一件一件做，谁都不是上帝可以一下子把所有事情办成。今天想到了纪念陆蠡这件事，就要尽量在可能的范围内把这件事办好。对后司街而言，量力而行，把能做到的事做了就是最好。

另，作家的生命在于文字完全正确。但这并不排斥在文字之外，使用其他手段去纪念一个值得我们纪念的先贤。如果文字没有生命，再纪念也没用。而如果文字有生命，再用其他方式去纪念就是锦上添花。这两件事应该是不矛盾的。

[ 本帖最后由 abracadabra 于 2008-3-10 02:23 编辑 ]

作者: 郑鸣谦 时间: 2008-3-10 22:42
：）

呵呵，清明快到了。
大家赶紧先回家祭扫祖坟。

[ 本帖最后由郑鸣谦于 2008-3-10 22:57 编辑 ]

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