后司街

标题: 从千米高空中看天台岭上的三洲潭 [打印本页]

作者: 桃源 时间: 2014-5-28 21:35
标题: 从千米高空中看天台岭上的三洲潭
没有到过天台岭上的三洲潭，近日在 google 卫星地图上，却过了回瘾！

电脑截图如下，

作者: 桃源 时间: 2014-5-28 21:40
从高空看三洲潭和天台蒋家店方向（图上左上角地方）

作者: 桃源 时间: 2014-5-28 21:45
从卫星地图可以测量到：公路到山上的三洲潭，需要爬 800多米的山路，

作者: 桃源 时间: 2014-5-28 21:50

梁立新 <三州潭杂记>

2011年11月30日 08:34
　　●梁立新

　　我的家乡三州因境内的三州潭而得名。虽然过去也曾写过关于三州潭的文章，但直到今年秋季，我才在同乡热心人老陈的一再催促下首次游览此地。时隔半月之后，又与一位朋友及其十多名同学一道再游三州潭。

　　说实话，三州潭并非什么著名景点，与其他一些风光优美的地方相比，也许如村姑见贵妇，有点相形见绌。然而，三州潭也有引人一游的奇特之处。

　　第一奇，是这个潭不在瀑布之下，不在溪涧下游，而在高山之巅。这座山的名称，叫鞍顶山，山的形状如同马鞍。鞍顶山是一座死火山，三州潭则是火山喷发口积水以后所形成的天池，如同辽宁长白山顶的天池。只是鞍顶山没有长白山那么高，三州潭也没有长白山天池那么大。

　　第二奇，是三州潭位于台州、绍兴(古称越州)、金华(古称婺州)三个州交界之地。名之为三州潭，真正名副其实。在三州潭上方，建有一个亭子，亭子正中是国务院立的一块三面锥体界碑，三个面分别写着“台州”、“绍兴”和“金华”，并朝向各自所在的方位。相传这个点是古代台、越、婺三府府台亲自上山共同确定的三州交界之点。现在到此游览的人，往往脚踏界碑，感受一下一脚踏三州的滋味。走出亭子再往上走，很快便可抵达山顶。山顶上有三个地方值得一提。一是磐安媒界在新千年到来之时在那里立了一块石碑，正面刻有“世纪之光”四个大字，反面则为碑文，交代了磐安媒界发起迎接新千年曙光活动并立此碑的因由与意义。另一处是山顶上的擂鼓岩。估计这块岩石下面有一部分是空的，用脚用力踩踏后，便发出如同擂鼓一般的沉闷声音。加上山顶上非常僻静，踩踏后发出的声音可以传得很远。还有一个就是山巅一侧可远观台越婺三州的地方。站在那里，如果往磐安方向看，可以清晰地看到尖山镇棋盘格一般的房屋布局，也可以看到位于磐安与新昌两县交界之地的“浙江第一高桥”，这桥实际高度达163米，但在山巅远远俯视，与平畴、村镇以及诸多山峰同入眼帘，也只是大幅风景画中的小小一笔而已。如果往新昌方向看，一个个村庄、一条条公路，还有离此不远的前丁水库，都能显现于眼底。老陈用手指着前下方向我说明村庄的名称。新昌的这些靠近鞍顶山的村庄，我大都到过。听着这些村名，倍感亲切。往天台方向看，眼界更加开阔，据说天气特别好的时候，可以看到赤城山上的梁妃塔。站立山巅，环视三县亦即环视三州，让人顿然心生感慨，心胸开朗。此时，想到自己过去的一些烦忧，而今融入自然心头无忧，忽然得诗几句：“梁郎今日家乡走，正是天凉好个秋。树多草密地偏幽……劝君一擢龙潭水，洗去胸中万古愁。”杜甫曾慨叹“人生不满百，常怀千岁忧”，李白则曾高吟“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”呆笨的我，心有所感却写不出像样的诗，这几句不合平仄与韵律的诗，当时没有多想就搁下了。

　　三州潭的第三奇，是传说此地与东海相通，有龙居住，因此三州潭又名“龙潭”。“龙潭”不见有水流进，也未见有水流出，可奇怪的是潭水水位晴天不降低，雨天不增高，无论怎样的干旱天气，潭水都不会干涸。离三州潭不远处，是几间略显简陋的建筑，称为“天龙寺”，门外有副对联，上书“渌水分沾三州地，鞍山独顶数县天”。据史料记载，唐代时这里即有寺院，叫栖禅寺支院，宋代改称“金绳禅院”。相传古时天台发生旱灾时，县太爷会组织一批人马敲锣打鼓上三州潭，在潭里找到小鱼、泥鳅、青蛙之类“灵物”回到县城供奉，祈求龙王降雨，是谓“取水迎龙王”，居然还煞是灵验呢。甚至直到解放前，周边三县的群众在旱年时还有人上三州潭祈雨。潭边有一口水井，井水甘冽清澈，胜过矿泉水。离水井不远，还有一处小水坑，其清见底，淤泥间有水喷涌而出。我见之大喜，告诉朋友说，原来这里才真正显现着三州潭的灵气呢！也许，三州潭底部，有很多这样的涌水处，才使潭水千年不涸。有人问我这山顶深潭的不涸之水，究竟来自何处。我推测这与三州潭正好位于山顶凹陷部分而周边山峰上植被良好有关。因为四围山上良好的植被，涵养了大量的水分，源源不断地汇流到这里，成为三州潭的源头活水。当然，我既不是地质学家也不是水利专家，这一推测未必正确。站在潭边环顾四周，共有六个山峰环绕着三州潭，仔细看来，如同六匹不同形态的马卧在那里，却将马头都伸向三州潭。老陈说此景可名之为六马争槽，我建议他不妨改为六马同槽。三州相交，六马同槽，还是以和为贵，不争为好！
我第二次游三州潭时，不像第一次游览时那样风和日丽，而是雾气沉沉。一行人走在狭窄的山间小道上，只能看清几米之外的景物，并且不时遇上从树枝上掉下的水滴。到山顶时，更是浓雾缭绕，如入仙境。就是那三州潭，也将自己一半的面目隐入雾气之中，让人难以看清全貌。四围的山峰，则全部隐在云雾之中，躲在天上，让人难得一见。我为自己从雨天与晴天不同角度观赏了三州潭而庆幸。第二次游览三州潭后不久，我在第一次游览时想到的几句诗的基础上作了修改，着重介绍三州潭的风光与特点，并查格律，对平仄，请教内行人，尝试把《题三州潭》这首诗写成七律：“火山喷爆遗踪在，峰顶龙潭胜境留。草密树多人罕至，地偏天远景长幽。雨时常伴千重雾，晴日能观三个州。擢水一濯清肺腑，助君洗去梦中愁。”将此诗发给一位诗写得比我好的朋友，他竟发回溢美之词，说“此诗将与三州同在”。我不敢奢望这样一首小诗能够传之后世，但却热切地期望通过我的宣扬，家乡的景物能让更多的人知晓与喜爱。

作者: 3322 时间: 2014-5-29 06:18
现在很方便了一般人 40分钟就能登顶不久前刚去过楼主这么有心心动不如行动

作者: 桃源 时间: 2014-5-29 09:22
谢谢您的建议！有机会我去看看。只是平时多在外地，想去天台走走也是不易。

作者: 小山村人 时间: 2014-5-29 18:37

作者: 水西流 时间: 2014-5-29 19:27
经常去这个地方走走

作者: 果果小盆友 时间: 2014-5-30 10:52
这上面的茶叶喝过几次

味道相当赞

作者: 林华强 时间: 2014-5-30 18:03
到三州潭游玩，山路陡且弯，沿途风景就不错。另欣赏完三州潭后可到不远处的磐安十八涡风景区游玩游玩，那里风景也不错。

作者: 桃源 时间: 2014-6-1 19:37
谢谢小山村人，水西流，果果小盆友，林华强！

去年正月，为了去看浙江第一高桥，与亲戚从白鹤出发，经过屯桥，下陈，蒋家店，也曾经过磐安十八涡风景区边上，可惜没时间进去看下

作者: 一个人旅行 时间: 2014-6-2 09:21

作者: pbb123456789 时间: 2014-6-13 11:20

i不错。。。。。。。

作者: 天台三州茶农 时间: 2014-7-2 12:13
对鞍顶山的神往缘于一则神龙与寺僧斗法的传说。
相传，早年鞍顶山有一座寺院，香火甚旺。一天，寺院的住持做了个梦，有一老者自称是安顶山小金龙，说天庭玉帝颁过旨，安顶山乃千年佛地，千年龙地，轮回序换；如今安顶山佛缘已尽，龙缘将至，望早迁寺院让其栖身之地。住持随口应答，说老衲年不逾百，哪知千年之约？若要迁寺且等到屋顶开花，冷饭抽芽吧。
次年春天，安顶山来了位看牛娃，在寺院边搭了间茅屋住下，还栽了不少丝瓜秧。这丝瓜藤昼长八寸，夜添一尺，不几日爬满屋顶，开出金灿灿的花朵。这天，住持见看牛娃在门口吃着绿豆芽炒冷饭，便打趣道：“冷饭抽芽啦！”看牛娃笑笑说：“屋顶早已开花，冷饭自然要抽芽了。”说罢，看牛娃不见了，顿时乌云密布，狂风大作，暴雨如注。随着一道闪电一条神龙腾空而来，瞬间山崩地裂，安顶山的寺院不见了，代之以深不见底的龙潭。
据记载，鞍顶山建寺已久，早在隋朝就有与天台国清寺同享盛誉的清凉寺，后改名古绩寺，再改称安顶寺。公元1921年，古老的寺院毁于一场火灾。前些年，在寺院旧址中曾出土古钟、古罄、古剑、禅杖头和荷花柱头等珍贵文物，想当年是一处寺僧众多的丛林。
山顶确有一泓深渊，因地处海拔836米的山顶被称作天池，又因地处新昌、天台、磐安三县交界，也是绍兴、台州、金华三地的分界处，亦称之三州潭，而当地村民大多直呼龙潭。据说这龙潭，是火山口静息的遗迹。潭不大，终年碧波涟漪。那日，新昌街社区的网友相约登上安顶山，因雨雾笼罩，烟霭茫茫，龙潭也由此披上了神秘的面纱，未能一睹真容。伫立潭边，在蒙蒙细雨中，深深吸几口尚感湿漉漉的空气，只觉心静神逸，如隐者超然物外。
安顶山，也写作鞍顶山，概其山顶形如马鞍。因其地理位置的特殊性，早有“鸡鸣三州”之说，山顶高亢宏亮的鸡啼声，会远扬东北面的越州（绍兴新昌），西面的婺州（金华磐安），南面的台州（天台）。因在山顶竖有一块绍兴、金华、台州三地的界碑，又便有了“一脚踏三州”之戏说。晴天登安顶山，可远眺群山，体会一览众山小的豪情；雨中登安顶山，四面云蒸雾绕，更有一番恍若置身仙境的乐趣……

作者: 天台三州茶农 时间: 2014-7-2 12:15

桃源发表于 2014-5-28 21:50
梁立新

2011年11月30日 08:34

为什么关于寺院的据记载会有那么大的出路呢？甚至还有听说是国清寺的前身呢？

作者: 桃源 时间: 2014-7-8 21:10
与历史记载相比，民间的传说生动得多了！

我发张，明朝传灯法师的《天台山方外志》关于三州潭金绳院记载的截图，供您参考。

作者: 桃源 时间: 2014-7-8 21:27
我再给您发张，宋朝嘉定年间的台州地方志《嘉定赤城志》里的金绳院记载，供您参考：

作者: 桃源 时间: 2014-7-8 21:31
您贴子里的：“据记载，鞍顶山建寺已久，早在隋朝就有与天台国清寺同享盛誉的清凉寺，后改名古绩寺，再改称安顶寺。” 我还没有找到具体历史资料，不知道新昌，或东阳磐安是否有此历史记载。

作者: 桃源 时间: 2014-7-12 12:42
刚才查到了明朝万历的《新昌县志》和民国8年的《新昌县志》，没有看到您贴子里的：“据记载，鞍顶山建寺已久，早在隋朝就有与天台国清寺同享盛誉的清凉寺，后改名古绩寺，再改称安顶寺。” 等相关内容。

“清凉寺，后改名古绩寺，再改称安顶寺” 或许只是民间传说而已。

民国新昌县志记载的“清凉寺”，显然也不是安顶山上的，而是另外一个在藤公岭上的清凉寺。

作者: 压力山大 时间: 2014-7-13 00:57

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