后司街

标题: 4月14日,骑车上北山挖笋去【qq群号:154226943】 [打印本页]

作者: 虫子    时间: 2013-4-11 19:18
标题: 4月14日,骑车上北山挖笋去【qq群号:154226943】
趣味骑行,开心你我。
又到一年春笋时节,没有挖过笋的童鞋们,本周日我们一起骑车去北山挖笋吧,体验劳动的乐趣吧。。。 泄上相对于很多人来说很陌生,那里竹林成片,轻风吹过竹浪一浪接过一浪荡起一层层的涟渏。。。。

时间:4月14日周日早上7.00点出发(过时不候) 报名时间4月13日截止
起止线:悦单车店----新天北线----龙皇堂----石梁----泄上  
僦饭:龙虾姑姑家做饭费用AA
注意点:上坡可以推车不必强撑 下坡放慢速度,偶们不是为了竞技比赛,所以特别要注意安全。路上靠边骑,尽量避免并排骑行,遵守交通规则,路上多补水,快乐骑行,安全你我他。 人员:男女不限,身体健康,适合参加剧烈运动参加条件:自带头盔(未带头盔者谢绝参加,此条望各骑友勿必遵守)和手套,自备性能良好的车辆,尤其是刹车性能必须良好。

报名办法:跟帖(请注明联系电话)或者联系小龙虾:13566699781(689781) 虫子:13486830193(660193)


注意事项
1,骑行有很大的风险,尤其是回来下坡的骑行过程,参加人员一定要注意安全,不可快速骑行
2,报名参加的人员请准时参加,不要放鸽子
3,报名参加人员必须要有良好的团队意识
4,报名参加人员需无条件接受领队的安排,如果无法做到请慎重考虑报名
5,报名参加人员必须有良好的环保意识,凡不可降解垃圾,一律自行带回市区,扔进垃圾箱


【免责声明】
1. 要求报名人员具备一定体能、经验、意志,集体意识强,能吃苦耐劳,乐于助人。
2. 本活动为非盈利性质的自助活动并有一定的危险,参加者须对自己的安全负责。
3. 活动中发生意外事故,组织者有义务组织救援或改变行程,但不承担任何法律和经济责任, 特此声明:发生一切意外与组织者与带队人员无关。
4. 活动开始后,本声明将自动生效并表明你接受本声明,否则,请在活动开始前退出本次活动。


【风险说明】 可能遇到的风险:跌倒 落石 滑坠 晒伤 中暑 交通意外,以及 溺水。友情提醒,敬请注意安全。
【特别申明】 1、活动组织者将尽力避免风险,决不冒险。但以上可预期和无法预期的风险是客观存在的,请队员自行评判风险承受能力,审慎参与,自担风险。本次活动为自助活动,领队是义务的,所起的作用是协调与支持活动的顺利开展,无法保证绝对安全。途中发生的任何意外与活动召集人和组织者无关。
2、自行车运动有一定危险,活动中发生意外事故,组织者、领队、队友有道义责任积极组织救援、协助救援,如救援失败或无法救援,并不承担任何法律责任;因意外发生而改变计划行程,因此对其他队员造成的经济损失,组织者也不负赔偿责任。
3、报名参加视同完全同意本声明内容与约定,否则,请在活动开始前退出本次活动,特此声明。
作者: 一个人旅行    时间: 2013-4-11 20:00

作者: 压力山大    时间: 2013-4-11 20:08

作者: 活在梦中的人    时间: 2013-4-11 20:25

作者: 周则江    时间: 2013-4-11 20:42
昨日在街上偶遇表哥 :车都不骑了   腰成豆腐桶
作者: 周则江    时间: 2013-4-11 20:43
周日啊    后勤组预报名
作者: 虫子    时间: 2013-4-11 20:58

作者: 活的精彩    时间: 2013-4-11 21:14
早上7点有点小早哦
作者: 行走山川    时间: 2013-4-11 21:36

作者: 我心依旧    时间: 2013-4-11 22:24

作者: 雪狼    时间: 2013-4-12 00:58
那么早,强度有点小高。我看我还是算了吧。
作者: 秋意正浓    时间: 2013-4-12 09:09
报名参加
作者: 哈哈笑    时间: 2013-4-12 10:50

作者: 活的精彩    时间: 2013-4-12 11:20
报名参加,外加牛仔也参加
作者: 淡淡的紫    时间: 2013-4-12 11:43
周则江 发表于 2013-4-11 20:43
周日啊    后勤组预报名

不骑车不给去哦你还是改骑车吧
作者: 淡淡的紫    时间: 2013-4-12 11:44
活的精彩 发表于 2013-4-12 11:20
报名参加,外加牛仔也参加

好的  收了
作者: 淡淡的紫    时间: 2013-4-12 11:45
雪狼 发表于 2013-4-12 00:58
那么早,强度有点小高。我看我还是算了吧。

天气热了 不算很早了的  你也一起吧
作者: 一诺千金    时间: 2013-4-12 11:55
雪狼 发表于 2013-4-12 00:58
那么早,强度有点小高。我看我还是算了吧。

真不象话,这点强度就退缩了!

作者: 雪。。    时间: 2013-4-12 13:23
这星期没在天台,我也开始骑车了
作者: 果果小盆友    时间: 2013-4-12 13:38
可怜的小龙虾,大着肚子给你们做饭啊?
作者: 活的精彩    时间: 2013-4-12 18:27
由于帅哥牛仔周日要去西安,所以他要取消活动,请不要把他计算在内了
作者: 远航.    时间: 2013-4-13 06:31
哈哈,新人航报道!!!
作者: 远航.    时间: 2013-4-13 10:45
  远航。
     参加!  13758608433
作者: 牙行吾蹈    时间: 2013-4-13 14:56
新人也来报个名参加,13676698989(677478)

作者: 聪仔    时间: 2013-4-13 16:44
[pb4]走起
作者: 小兔菲菲    时间: 2013-4-13 19:01
支持支持
作者: 竹笋园    时间: 2013-4-13 20:46
忆中共天台第一个特别党支部成员之一余仁峰(余虞廷)的足迹
家父余仁峰(余虞廷),笔名庸夫、虞廷。参加革命化名金二,“1900年12月16日出生在天台县三里宋村,育四子一女”。家境贫寒,一家主要靠爷爷肩挑販盐赚取苦力钱度日,由于爷爷身体矮小孱弱,又驼背,生活过的十分艰难,父亲13岁方进私熟念书。父亲在校身穿唯一的一件长衫,回家走到老鼠岺脚要換下长衫才回家。父亲勤奋好学成绩优秀,屡屡边读边跳级,17岁考入临海省立六师读书(天台共考入三人),成绩总在前三名。在六师期间参加《五四》运动。
因家境贫寒生活困难,家中还有奶奶,母亲、和两个姑妈编织草鞋卖钱补贴家用。小姑妈小时候常説的一句话,“我碗里的稀粥中能看到月亮和我的影子。这句话是我们家的家训。
  二十年代初父亲考入上海大学社会学系读书,深受上海大学革命思想熏陶,倾向进步,1925年参加了中国共产党领导的《五卅》反帝运动,对中国共产党有了一定的了解。思想进步的父亲在1923年就开始评:张维褀君的〈落伍〉》、《孙梦雷的〈毕业后〉》、《叶绍鈞君的〈平常的故事〉》《囚徒之歌》、《东游記之—班》、《国歌改造运动》、《今年的五卅》等的文章
1926年夏,北伐時期,国共合作,中共党员、国民党浙江省常委宣中华受命提议剛从上海大学毕业的进步青年曹天风筹备和成立天台县国民党党部,并筹建工、农、妇等群众组织,其统一口号是:打倒帝国主义、打倒軍阀、打倒土豪劣绅、打倒贪官污吏。在曹的建议下,家父出任天台县国民党执行委员兼宣传部长。1927年“四•一二” 反革命事件后,被天台县国民党清除出党。
     1927年秋,家父与徐鹏翔、齐幼民等组织“台州读书社天台分社”对外称“醒社”,学习、宣传马克思主义。
1927年11月间参加了由蒋树琮组建的中共天台第一个党支部,由蒋树琮任书记。是天台有史以来的第一个党组织,直属省委领导。入党后积极工作。在城关东门红疗医院杨敬夑家召开的各地党支部负责人会议,研究成立特别区委。成立了城区、欢岙、东区、小西区、南区共5个区委,家父任南区区委书记。后又在三里宋村建立党支部并发展了塘下丁等村的支部。
家父在天台中学教书时秘密联系中共其他党员与当时的国民党党棍王定锐展开长期斗争。
1932年至1936年天台党组织遭到中统特务陈家壁的出卖和破坏,损失惨重,家父被迫离开天台到上海。1933年在上海《生存月刊》第四卷第五号(78页--79页)发表了题为《囚徒之歌》一文:

囚 徒 之 歌 生 存 月 刊   第四卷第五號    七八
                                                       虞 廷

早就知道有這樣的時節,      這是算得怎樣的一回事呀?
惡魔,你且莫那末獰笑:      大火已將燒進你們的魔宫!

我們祖若父積世的奴役,      數千年勞動而來的血汗,
徒築成了你們美麗的寶座,    填塞你們下流無厭的慾壑。

我與生以俱來的只有貧苦,    在垃圾堆一樣的生活圈裹,
葬送我的本能活躍的青春。      你們呀,佔有人世的一切!

誰還忍受這沉重的壓榨,      加在背上一條一條的鞭笞:
苛捐、重税、重租、徭役,      是不能生活下去的時候了。

到了不能生活下去的時候,      誰還幻想你們欺骗的憐憫?
爲自己要跳出痛苦的深淵,      只有走上這條鬥争的血路。

受盡了數千年饑寒的迫害,      有了數千年來磅礴的怒火,
這属於我們的怒火呀,         迫使我們舉起反抗的叛旂。

现在是我們翻身的時候了,   千萬人统一了前進的步調。
想以牢獄當住時代車輪,     那是眞正無可挽救的愚蠢;

你看吧:那農村,那城市,     火熖一樣燃燒著的是什麽?
時代已属我們你有何權力       遏止属於我們的時代?
此文写出家父到上海后,仍然坚持对敌斗争,要推翻压在劳苦大众身上的三座大山,对旧社会反抗到底的思想。
1938年,家父在大公中学任教,在中共天台县委书记齐德夫的领导下,家父配合戴介民、王育和、许杰等在天台大公中学发动学生参加民先,组织抗日救亡运动。家父并在《大众抗敌》刊中发表文章题为《今年的五卅》。
解放后,1955年被蒙冤逮捕,1956年遭到不公正的判决:“管制劳动二年,剥夺政治权利三年”。 打倒四人帮后拨乱反正,于1986年天台县人民法院:“撤销本院1956年以反革命罪定罪判刑不当,应予纠正,对余仁峰(余虞廷)改判无罪”。
1966年“文革”时遭受到非人般的批斗迫害致死。
1938年家父在《大众抗敌》刊发表的题为《今年的五卅》的文章。该篇文章是在1937年芦沟桥“七•七”事变后的第—个‘五卅’纪念日,日本侵略者强佔东北后入侵淮北,上海沦陷。家父看到我中华民族生死存亡时刻,为唤醒广大民众,借五卅纪念日大胆发文,指出如何拯救中华民族的唯一出路。鲜明的看出家父的思想观念和政治主张,如何抵抗当时的大敌日本帝国主义的侵略和如何减少敌对,化敌为友的策略及如何组织全面抗日去配合当时抗日前线自卫的行动,把日本帝国主义赶出中国,要建立一个簇新的中华民国。
请看全文:

今年的五卅   
余虞廷   

(见《大衆抗敵》刊  1938年第二期)
一九三八年的五卅纪念日又到了。
十三年前的五卅運動,實是激怒了全國廣大民衆反帝自衛的信號,也是今日全面抗戰,争取中華民族最後勝利的先锋。所以,在今年,我們的纪念五卅,該有更大的意義的。
  五卅運動,為中華民族反帝鬥争的劃階段的一幕,这是首先須得認識的。因爲第一,在中國的近代史上,雖也有不少的反帝史蹟,然而從没有一次,比五卅運動更偉大。
  而且過去的反帝運動,大都是散漫的、無组織的、缺乏團结力的,如義和團是。五卅運動不但提出了很鲜明的反帝口號、有组織、有計劃的進行反帝争鬥;仝时,還聨合了各階層的反帝力量统站在仝一戰線上向國帝主義的營疊總攻,使帝國主義在華的势力遭受了很嚴重的打撃。
  第二,「五卅」運動展開後,英帝國主義雖到處屠殺我民衆,而我民衆的反帝運動,却仍:蓬蓬勃勃的發展滋長着,结果竟使英帝國主義在華利益受到極大的損失,表现出我群衆力量的偉大,在中華民族解放鬥争史上放一異彩。
  第三,我國民族解放運動雖早已發動,然而大部分的人民還没有深刻的民族意識,酣睡在迷夢中。自「五卅」運動後,中國各階層的民衆都很清楚的認識出帝國主義的獰惡面目,了解帝國主義是中華民族發展的障碍。同時,還看出群衆力量的偉大,改變了「怕外病」的心理,堅强了反帝勝利的信心。
  其次,我們要認識,五卅運動雖是大英帝國主義者对我們施行炮艦政策的纪念日,但造成這一導火線的還是我們的當前的大敵人,日本帝國主義者,所以,在平時我們要纪念五卅,我們就决心打倒帝國主義,可是——在今年,我們的纪念五卅,又該有進一層的認識的。
我們旣知我們的当前大敵,是日本帝國主義,我們便集中力量,來對付我們的大敵,我們是被侵略的民族,我們的力量是单薄的;我們在這整個民族的生死鬥争中,敵人應以愈小愈好。因爲少一个敵人,卽增强我們應付敵人的一分力量。反之,多一个敵人,卽增强敵人的一分力量,削弱自己的抗敵的力量了。因此,在這全面抗戰中的今日,我們对於其他帝國主義者,只好暫時放开一手,使他們能同情於我們的抗戰以拉籠我國際間的盟军的势力了。
再其次,我們在今年的五卅纪念節中,該更進一步的自覺。因爲象過去一樣的方式纪念五卅是不夠了。如今並不是開會喊口號發傳单贴標語寫空文章,就可以算事了的。我們要配合着目前抗日自衛的行動,認識「五卅」所昭示我們的民衆力量的偉大,實踐的積極的深入民間,去唤醒民衆、组織民衆、訓練民衆、武装民衆,使全國民衆個個都成爲堅强的戰鬥員才是。我們要把全民武装起來,站在抗日的同一戰線上,打倒當前的大敵——日本帝國主義,建起一个簇新的中華民國才是。



作者: 竹笋园    时间: 2013-4-13 20:47
忆中共天台第一个特别党支部成员之一余仁峰(余虞廷)的足迹
家父余仁峰(余虞廷),笔名庸夫、虞廷。参加革命化名金二,“1900年12月16日出生在天台县三里宋村,育四子一女”。家境贫寒,一家主要靠爷爷肩挑販盐赚取苦力钱度日,由于爷爷身体矮小孱弱,又驼背,生活过的十分艰难,父亲13岁方进私熟念书。父亲在校身穿唯一的一件长衫,回家走到老鼠岺脚要換下长衫才回家。父亲勤奋好学成绩优秀,屡屡边读边跳级,17岁考入临海省立六师读书(天台共考入三人),成绩总在前三名。在六师期间参加《五四》运动。
因家境贫寒生活困难,家中还有奶奶,母亲、和两个姑妈编织草鞋卖钱补贴家用。小姑妈小时候常説的一句话,“我碗里的稀粥中能看到月亮和我的影子。这句话是我们家的家训。
  二十年代初父亲考入上海大学社会学系读书,深受上海大学革命思想熏陶,倾向进步,1925年参加了中国共产党领导的《五卅》反帝运动,对中国共产党有了一定的了解。思想进步的父亲在1923年就开始评:张维褀君的〈落伍〉》、《孙梦雷的〈毕业后〉》、《叶绍鈞君的〈平常的故事〉》《囚徒之歌》、《东游記之—班》、《国歌改造运动》、《今年的五卅》等的文章
1926年夏,北伐時期,国共合作,中共党员、国民党浙江省常委宣中华受命提议剛从上海大学毕业的进步青年曹天风筹备和成立天台县国民党党部,并筹建工、农、妇等群众组织,其统一口号是:打倒帝国主义、打倒軍阀、打倒土豪劣绅、打倒贪官污吏。在曹的建议下,家父出任天台县国民党执行委员兼宣传部长。1927年“四•一二” 反革命事件后,被天台县国民党清除出党。
     1927年秋,家父与徐鹏翔、齐幼民等组织“台州读书社天台分社”对外称“醒社”,学习、宣传马克思主义。
1927年11月间参加了由蒋树琮组建的中共天台第一个党支部,由蒋树琮任书记。是天台有史以来的第一个党组织,直属省委领导。入党后积极工作。在城关东门红疗医院杨敬夑家召开的各地党支部负责人会议,研究成立特别区委。成立了城区、欢岙、东区、小西区、南区共5个区委,家父任南区区委书记。后又在三里宋村建立党支部并发展了塘下丁等村的支部。
家父在天台中学教书时秘密联系中共其他党员与当时的国民党党棍王定锐展开长期斗争。
1932年至1936年天台党组织遭到中统特务陈家壁的出卖和破坏,损失惨重,家父被迫离开天台到上海。1933年在上海《生存月刊》第四卷第五号(78页--79页)发表了题为《囚徒之歌》一文:

囚 徒 之 歌 生 存 月 刊   第四卷第五號    七八
                                                       虞 廷

早就知道有這樣的時節,      這是算得怎樣的一回事呀?
惡魔,你且莫那末獰笑:      大火已將燒進你們的魔宫!

我們祖若父積世的奴役,      數千年勞動而來的血汗,
徒築成了你們美麗的寶座,    填塞你們下流無厭的慾壑。

我與生以俱來的只有貧苦,    在垃圾堆一樣的生活圈裹,
葬送我的本能活躍的青春。      你們呀,佔有人世的一切!

誰還忍受這沉重的壓榨,      加在背上一條一條的鞭笞:
苛捐、重税、重租、徭役,      是不能生活下去的時候了。

到了不能生活下去的時候,      誰還幻想你們欺骗的憐憫?
爲自己要跳出痛苦的深淵,      只有走上這條鬥争的血路。

受盡了數千年饑寒的迫害,      有了數千年來磅礴的怒火,
這属於我們的怒火呀,         迫使我們舉起反抗的叛旂。

现在是我們翻身的時候了,   千萬人统一了前進的步調。
想以牢獄當住時代車輪,     那是眞正無可挽救的愚蠢;

你看吧:那農村,那城市,     火熖一樣燃燒著的是什麽?
時代已属我們你有何權力       遏止属於我們的時代?
此文写出家父到上海后,仍然坚持对敌斗争,要推翻压在劳苦大众身上的三座大山,对旧社会反抗到底的思想。
1938年,家父在大公中学任教,在中共天台县委书记齐德夫的领导下,家父配合戴介民、王育和、许杰等在天台大公中学发动学生参加民先,组织抗日救亡运动。家父并在《大众抗敌》刊中发表文章题为《今年的五卅》。
解放后,1955年被蒙冤逮捕,1956年遭到不公正的判决:“管制劳动二年,剥夺政治权利三年”。 打倒四人帮后拨乱反正,于1986年天台县人民法院:“撤销本院1956年以反革命罪定罪判刑不当,应予纠正,对余仁峰(余虞廷)改判无罪”。
1966年“文革”时遭受到非人般的批斗迫害致死。
1938年家父在《大众抗敌》刊发表的题为《今年的五卅》的文章。该篇文章是在1937年芦沟桥“七•七”事变后的第—个‘五卅’纪念日,日本侵略者强佔东北后入侵淮北,上海沦陷。家父看到我中华民族生死存亡时刻,为唤醒广大民众,借五卅纪念日大胆发文,指出如何拯救中华民族的唯一出路。鲜明的看出家父的思想观念和政治主张,如何抵抗当时的大敌日本帝国主义的侵略和如何减少敌对,化敌为友的策略及如何组织全面抗日去配合当时抗日前线自卫的行动,把日本帝国主义赶出中国,要建立一个簇新的中华民国。
请看全文:

今年的五卅   
余虞廷   

(见《大衆抗敵》刊  1938年第二期)
一九三八年的五卅纪念日又到了。
十三年前的五卅運動,實是激怒了全國廣大民衆反帝自衛的信號,也是今日全面抗戰,争取中華民族最後勝利的先锋。所以,在今年,我們的纪念五卅,該有更大的意義的。
  五卅運動,為中華民族反帝鬥争的劃階段的一幕,这是首先須得認識的。因爲第一,在中國的近代史上,雖也有不少的反帝史蹟,然而從没有一次,比五卅運動更偉大。
  而且過去的反帝運動,大都是散漫的、無组織的、缺乏團结力的,如義和團是。五卅運動不但提出了很鲜明的反帝口號、有组織、有計劃的進行反帝争鬥;仝时,還聨合了各階層的反帝力量统站在仝一戰線上向國帝主義的營疊總攻,使帝國主義在華的势力遭受了很嚴重的打撃。
  第二,「五卅」運動展開後,英帝國主義雖到處屠殺我民衆,而我民衆的反帝運動,却仍:蓬蓬勃勃的發展滋長着,结果竟使英帝國主義在華利益受到極大的損失,表现出我群衆力量的偉大,在中華民族解放鬥争史上放一異彩。
  第三,我國民族解放運動雖早已發動,然而大部分的人民還没有深刻的民族意識,酣睡在迷夢中。自「五卅」運動後,中國各階層的民衆都很清楚的認識出帝國主義的獰惡面目,了解帝國主義是中華民族發展的障碍。同時,還看出群衆力量的偉大,改變了「怕外病」的心理,堅强了反帝勝利的信心。
  其次,我們要認識,五卅運動雖是大英帝國主義者对我們施行炮艦政策的纪念日,但造成這一導火線的還是我們的當前的大敵人,日本帝國主義者,所以,在平時我們要纪念五卅,我們就决心打倒帝國主義,可是——在今年,我們的纪念五卅,又該有進一層的認識的。
我們旣知我們的当前大敵,是日本帝國主義,我們便集中力量,來對付我們的大敵,我們是被侵略的民族,我們的力量是单薄的;我們在這整個民族的生死鬥争中,敵人應以愈小愈好。因爲少一个敵人,卽增强我們應付敵人的一分力量。反之,多一个敵人,卽增强敵人的一分力量,削弱自己的抗敵的力量了。因此,在這全面抗戰中的今日,我們对於其他帝國主義者,只好暫時放开一手,使他們能同情於我們的抗戰以拉籠我國際間的盟军的势力了。
再其次,我們在今年的五卅纪念節中,該更進一步的自覺。因爲象過去一樣的方式纪念五卅是不夠了。如今並不是開會喊口號發傳单贴標語寫空文章,就可以算事了的。我們要配合着目前抗日自衛的行動,認識「五卅」所昭示我們的民衆力量的偉大,實踐的積極的深入民間,去唤醒民衆、组織民衆、訓練民衆、武装民衆,使全國民衆個個都成爲堅强的戰鬥員才是。我們要把全民武装起來,站在抗日的同一戰線上,打倒當前的大敵——日本帝國主義,建起一个簇新的中華民國才是。



作者: 周则江    时间: 2013-4-14 00:17
【蒋树琮】应是【蒋如琮】




欢迎光临 后司街 (http://150.109.146.88/) Powered by Discuz! X3.2